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Babylon

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Coordinates: 32°32′33″N 44°25′16″E

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"Babilu" redirects here. Not to be confused with Babalu. For other uses, see Babylon (disambiguation).

Not to be confused with Babalon.

Babylon

Bābilim

A partial view of the ruins of Babylon

Babylon lies near the center of IraqBabylon lies near the center of Iraq

Shown within Iraq

Show map of Iraq

Show map of Near East

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Alternative name

Arabic: بابل Babil

Akkadian: 𒆍𒀭𒊏𒆠 Bābili(m)[1]

Sumerian: 𒆍𒀭𒊏𒆠 ká.dig̃ir.raki[1]

Imperial Aramaic: 𐡁𐡁𐡋 Bāḇel[1]

Classical Syriac: ܒܒܠ Bāḇel

Greek: Βαβυλών Babylṓn

Hebrew: בָּבֶל Bāvel

Old Persian: 𐎲𐎠𐎲𐎡𐎽𐎢 Bābiru

Elamite: 𒀸𒁀𒉿𒇷 Babili

Kassite: Karanduniash, Karduniash

Location Hillah, Babil Governorate, Iraq

Region Mesopotamia

Coordinates 32°32′33″N 44°25′16″E

Type Settlement

Part of Babylonia

Area 9 km2 (3.5 sq mi)

History

Founded c. 1894 BC

Abandoned c. AD 1000

Cultures Sumerian, Akkadian, Amorite, Kassite, Assyrian, Chaldean, Achaemenid, Hellenistic, Parthian, Sasanian, Muslim

Site notes

Archaeologists Hormuzd Rassam, Robert Koldewey, Taha Baqir, recent Iraqi Assyriologist

Condition Ruined

Ownership Public

UNESCO World Heritage Site

Official name Babylon

Criteria Cultural: (iii), (vi)

Designated 2019 (43rd session)

Reference no. 278

Region Arab States

This article contains special characters. Without proper rendering support, you may see question marks, boxes, or other symbols.

Babylon is an ancient city located on the lower Euphrates river in southern Mesopotamia. Babylon functioned as the main cultural and political centre of the Akkadian-speaking region of Babylonia, with its rulers establishing two important empires in antiquity, namely the 18th century BC Old Babylonian Empire and the 7th–6th century BC Neo-Babylonian Empire, and the city would also be used as a regional capital of other empires, such as the Achaemenid Empire. Babylon was one of the most important urban centres of the ancient Near East until its decline during the Hellenistic period.

The earliest known mention of Babylon as a small town appears on a clay tablet from the reign of Shar-Kali-Sharri (2217–2193 BC) of the Akkadian Empire.[2] Babylon was merely a religious and cultural centre at this point and neither an independent state nor a large city; like the rest of Mesopotamia, it was subject to the Akkadian Empire which united all the Akkadian and Sumerian speakers under one rule. After the collapse of the Akkadian Empire, the south Mesopotamian region was dominated by the Gutian people for a few decades before the rise of the Third Dynasty of Ur, which encompassed the whole of Mesopotamia, including the town of Babylon.

The town became part of a small independent city-state with the rise of the first Babylonian Empire, now known as the Old Babylonian Empire, in the 19th century BC. The Amorite king Hammurabi founded the short-lived Old Babylonian Empire in the 18th century BC. He built Babylon into a major city and declared himself its king. Southern Mesopotamia became known as Babylonia, and Babylon eclipsed Nippur as the region's holy city. The empire waned under Hammurabi's son Samsu-iluna, and Babylon spent long periods under Assyrian, Kassite and Elamite domination. After the Assyrians had destroyed and then rebuilt it, Babylon became the capital of the short-lived Neo-Babylonian Empire from 609 to 539 BC. The Hanging Gardens of Babylon ranked as one of the Seven Wonders of the Ancient World. After the fall of the Neo-Babylonian Empire, the city came under the rule of the Achaemenid, Seleucid, Parthian, Roman, Sassanid, and Muslim empires. The last known habitation of the town dates from the 10th century AD, when it was referred to as the "small village of Babel".

It has been estimated that Babylon was the largest city in the world c. 1770 – c. 1670 BC, and again c. 612 – c. 320 BC. It was perhaps the first city to reach a population above 200,000.[3] Estimates for the maximum extent of its area range from 890[4] to 900 ha (2,200 acres).[5]

The remains of the city are in present-day Hillah, Babil Governorate, Iraq, about 85 km (53 mi) south of Baghdad, and its boundaries have been based on the perimeter of the ancient outer city walls, an area of about 1,054.3 hectares (2,605 acres).[6] They comprise a large tell of broken mud-brick buildings and debris. The main sources of information about Babylon—excavation of the site itself, references in cuneiform texts found elsewhere in Mesopotamia, references in the Bible, descriptions in other classical writing (especially by Herodotus), and second-hand descriptions (citing the work of Ctesias and Berossus)—present an incomplete and sometimes contradictory picture of the ancient city, even at its peak in the sixth century BC.[7] UNESCO inscribed Babylon as a World Heritage Site in 2019. The site receives thousands of visitors each year, almost all of whom are Iraqis.[8][9] Construction is rapidly increasing, which has caused encroachments on the ruins.[10][11][12]

Name

The spelling Babylon is the Latin representation of Greek Babylṓn (Βαβυλών), derived from the native (Babylonian) Bābilim, meaning "gate of the god(s)". The cuneiform spelling was 𒆍𒀭𒊏𒆠 (KA₂.DIG̃IR.RAKI).[13][failed verification] This would correspond to the Sumerian phrase kan dig̃irak.[14] The sign 𒆍 (KA₂) is the logogram for "gate", 𒀭 (DIG̃IR) means "god", and 𒊏 (RA) represents the coda of the word dig̃ir (-r) followed by the genitive suffix -ak. The final 𒆠 (KI) is a determinative indicating that the previous signs are to be understood as a place name.

Archibald Sayce, writing in the 1870s, postulated that the Semitic name was a loan-translation of the original Sumerian name.[15][16] However, the "gate of god" interpretation is increasingly viewed as a Semitic folk etymology to explain an unknown original non-Semitic placename.[17] I. J. Gelb in 1955 argued that the original name was Babilla, of unknown meaning and origin, as there were other similarly named places in Sumer, and there are no other examples of Sumerian place-names being replaced with Akkadian translations. He deduced that it later transformed into Akkadian Bāb-ili(m), and that the Sumerian name Kan-dig̃irak was a loan translation of the Semitic folk etymology, and not the original name.[18][19] The re-translation of the Semitic name into Sumerian would have taken place at the time of the "Neo-Sumerian" Third Dynasty of Ur.[20] (Bab-Il).

A fragmentary inscription dating to the Early Dynastic Period, likely in the Akkadian language, refers to an unknown lord who was the governor (ENSI) of BAR.KI.BAR and constructed the temple for Marduk, indicating that the city could very well be Babylon[21]. During the ED III period, sign placement was relatively fluid and so the KI sign could be seen as the determinative, with the name of the city as BAR.BAR, perhaps pronounced Babbar[22]. Paul-Alain Beaulieu proposes that the original name could mean "shining" "glowing" or "white". It would be likely that it was later read as Babbir, and then Babbil by swapping the consonant r with l[21]. The earliest unambiguous mention to the city Babylon came from one of Shar-Kali-Sharri's year names, spelled as KA.DINGIR.KI[19], indicating that the folk etymology was already widely known in the Sargonic period. However, the original form of the name (Babbar/Babbir) was not forgotten, as seen from the phonetic spelling ba-ab-bí-lum in the Ur III period[23], and the spellings Pambalu and Babalu in the Kassite period[22].

Another attested spelling for the city of Babylon is TIN.TIR.KI, attested sparsely in the Old Babylonian period but grew in popularity in the Late 2nd Millenium BCE and was in widespread usage in the 1st Millenium BCE[21]. The spelling E.KI also appears in the 1st Millenium BCE[24][21].

In the Hebrew Bible, the name appears as Babel (Hebrew: בָּבֶל Bavel, Tib. בָּבֶל Bāḇel; Classical Syriac: ܒܒܠ Bāwēl, Imperial Aramaic: בבל Bāḇel; in Arabic: بَابِل Bābil), interpreted in the Book of Genesis to mean "confusion",[25] from the verb bilbél (בלבל, "to confuse").[26] The modern English verb, to babble ("to speak foolish, excited, or confusing talk"), is popularly thought to derive from this name but there is no direct connection.[27]

In Pali and Sanskrit literature, the name appears as Bāveru.[28]

Ancient records in some situations use "Babylon" as a name for other cities, including cities like Borsippa within Babylon's sphere of influence, and Nineveh for a short period after the Assyrian sack of Babylon.[29][30]

Geography

Map of Babylon with major areas and modern-day villages

Babylon in 1932

Brick structures in Babylon, photographed in 2016

The ancient city, built along both banks of the Euphrates river, had steep embankments to contain the river's seasonal floods. The remains of the city are in present-day Hillah,[16] Babil Governorate, Iraq, about 85 km (53 mi) south of Baghdad, comprising a large tell of broken mud-brick buildings and debris. The site at Babylon consists of a number of mounds covering an area of about 2 km × 1 km (1.24 mi × 0.62 mi), oriented north to south, along the Euphrates to the west. Originally, the river roughly bisected the city, but the course of the river has since shifted so that most of the remains of the former western part of the city are now inundated. Some portions of the city wall to the west of the river also remain.

Only a small portion of the ancient city (3% of the area within the inner walls; 1.5% of the area within the outer walls; 0.1% at the depth of Middle and Old Babylon) has been excavated.[31] Known remains include:

Kasr – also called Palace or Castle, it is the location of the Neo-Babylonian ziggurat Etemenanki and lies in the center of the site.

Amran Ibn Ali – the highest of the mounds at 25 m (82 ft) to the south. It is the site of Esagila, a temple of Marduk that also contained shrines to Ea and Nabu.

Homera – a reddish-colored mound on the west side. Most of the Hellenistic remains are here.

Babil – a mound about 22 m (72 ft) high at the northern end of the site. Its bricks have been subject to looting since ancient times. It held a palace built by Nebuchadnezzar.

Archaeologists have recovered few artifacts predating the Neo-Babylonian period. The water table in the region has risen greatly over the centuries, and artifacts from the time before the Neo-Babylonian Empire are unavailable to current standard archaeological methods. Additionally, the Neo-Babylonians conducted significant rebuilding projects in the city, which destroyed or obscured much of the earlier record. Babylon was pillaged numerous times after revolting against foreign rule, most notably by the Hittites and Elamites in the 2nd millennium, then by the Neo-Assyrian Empire and the Achaemenid Empire in the 1st millennium BC. Much of the western half of the city is now beneath the river, and other parts of the site have been mined for commercial building materials.

Only the Koldewey expedition recovered artifacts from the Old Babylonian period. These included 967 clay tablets (along with 564 tablets from the Middle Babylonian period), stored in private houses, with Sumerian literature and lexical documents.[31]

Nearby ancient settlements are Kish, Borsippa, Dilbat, and Kutha. Marad and Sippar were 60 km (37 mi) in either direction along the Euphrates.[31]

Sources

Illustration by Leonard William King of fragment K. 8532, a part of the Dynastic Chronicle listing rulers of Babylon grouped by dynasty

The main sources of information about Babylon—excavation of the site itself, references in cuneiform texts found elsewhere in Mesopotamia, references in the Bible, descriptions in other classical writing (especially by Herodotus), and second-hand descriptions (citing the work of Ctesias and Berossus)—present an incomplete and sometimes contradictory picture of the ancient city, even at its peak in the sixth century BC.[7] Babylon was described, perhaps even visited, by a number of classical historians including Ctesias, Herodotus, Quintus Curtius Rufus, Strabo, and Cleitarchus. These reports are of variable accuracy and some of the content was politically motivated, but these still provide useful information.[32]

Historical knowledge of early Babylon must be pieced together from epigraphic remains found elsewhere, such as at Uruk, Nippur, Sippar, Mari, and Haradum.

Early references

The earliest known mention of Babylon as a small town appears on a clay tablet from the reign of Shar-Kali-Sharri (2217–2193 BC) of the Akkadian Empire. References to the city of Babylon can be found in Akkadian and Sumerian literature from the late third millennium BC. One of the earliest is a tablet describing the Akkadian king Šar-kali-šarri laying the foundations in Babylon of new temples for Annūnı̄tum and Ilaba. Babylon also appears in the administrative records of the Third Dynasty of Ur, which collected in-kind tax payments and appointed an ensi as local governor.[19][33]

The so-called Weidner Chronicle (also known as ABC 19) states that Sargon of Akkad (c. 23rd century BC in the short chronology) had built Babylon "in front of Akkad" (ABC 19:51). A later chronicle states that Sargon "dug up the dirt of the pit of Babylon, and made a counterpart of Babylon next to Akkad". (ABC 20:18–19). Van de Mieroop has suggested that those sources may refer to the much later Assyrian king Sargon II of the Neo-Assyrian Empire rather than Sargon of Akkad.[30]

Classical dating

Ctesias, quoted by Diodorus Siculus and in George Syncellus's Chronographia, claimed to have access to manuscripts from Babylonian archives, which date the founding of Babylon to 2286 BC, under the reign of its first king, Belus.[34] A similar figure is found in the writings of Berossus, who, according to Pliny,[35] stated that astronomical observations commenced at Babylon 490 years before the Greek era of Phoroneus, indicating 2243 BC. Stephanus of Byzantium wrote that Babylon was built 1002 years before the date given by Hellanicus of Lesbos for the siege of Troy (1229 BC), which would date Babylon's foundation to 2231 BC.[36] All of these dates place Babylon's foundation in the 23rd century BC; however, cuneiform records have not been found to correspond with these classical (post-cuneiform) accounts.

History

The Queen of the Night relief. The figure could be an aspect of the goddess Ishtar, Babylonian goddess of sex and love.

The first attested mention of Babylon was in the late 3rd millennium BC during the Akkadian Empire reign of ruler Shar-Kali-Sharri one of whose year names mentions building two temples there. Babylon was ruled by ensi (governors) for the empire. Some of the known governors were Abba, Arši-aḫ, Itūr-ilum, Murteli, Unabatal, and Puzur-Tutu. After that nothing is heard of the city until the time of Sumu-la-El. After around 1950 BC Amorite kingdoms will appear in Uruk and Larsa in the south.[37]

Old Babylonian period

Map showing the Babylonian territory upon Hammurabi's ascension in 1792 BC and upon his death in 1750 BC

Old Babylonian cylinder seal, hematite. This seal was probably made in a workshop at Sippar (about 65 km or 40 mi north of Babylon on the map above) either during, or shortly before, the reign of Hammurabi.[38] It depicts the king making an animal offering to the sun god Shamash.

Linescan camera image of the cylinder seal above (reversed to resemble an impression)

According to a Babylonian king list, Amorite rule in Babylon began (c. 19th or 18th century BC) with a chieftain named Sumu-abum, who declared independence from the neighboring city-state of Kazallu. Sumu-la-El, whose dates may be concurrent with those of Sumu-abum, is usually given as the progenitor of the First Babylonian dynasty. Both are credited with building the walls of Babylon. In any case, the records describe Sumu-la-El's military successes establishing a regional sphere of influence for Babylon.[39]

Babylon was initially a minor city-state, and controlled little surrounding territory; its first four Amorite rulers did not assume the title of king. The older and more powerful states of, Elam, Isin, and Larsa overshadowed Babylon until it became the capital of Hammurabi's short-lived empire about a century later. Hammurabi (r. 1792–1750 BC) is famous for codifying the laws of Babylonia into the Code of Hammurabi. He conquered all of the cities and city states of southern Mesopotamia, including Isin, Larsa, Ur, Uruk, Nippur, Lagash, Eridu, Kish, Adab, Eshnunna, Akshak, Shuruppak, Bad-tibira, Sippar, and Girsu, coalescing them into one kingdom, ruled from Babylon. Hammurabi also invaded and conquered Elam to the east, and the kingdoms of Mari and Ebla to the northwest. After a conflict with the Old Assyrian period king Ishme-Dagan, he forced his successor to pay tribute late in his reign.

After the reign of Hammurabi, the whole of southern Mesopotamia came to be known as Babylonia. From this time, Babylon supplanted Nippur and Eridu as the major religious centers of southern Mesopotamia. Hammurabi's empire destabilized after his death. The far south of Mesopotamia broke away, forming the native Sealand Dynasty, and the Elamites appropriated territory in eastern Mesopotamia. The Amorite dynasty remained in power in Babylon, which again became a small city state. After the destruction of the city the Kassites rose to control the region.

Texts from Old Babylon often include references to Shamash, the sun-god of Sippar, treated as a supreme deity, and Marduk, considered as his son. Marduk was later elevated to a higher status and Shamash lowered, perhaps reflecting Babylon's rising political power.[19]

Middle Babylon

In 1595 BC[a] the city was overthrown by the Hittite Empire from Asia Minor. Thereafter, Kassites from the Zagros Mountains captured the city of Babylon, renaming it Karduniash, ushering in a dynasty that lasted for 435 years, until 1160 BC.

Babylon weakened during the Kassite era, and as a result, Kassite Babylon began paying tribute to the Pharaoh of Egypt, Thutmose III, following his eighth campaign against Mitanni.[40][41] Kassite Babylon eventually became subject to the Middle Assyrian Empire (1365–1053 BC) to the north, and Elam to the east, with both powers vying for control of the city.

By 1155 BC, after continued attacks and annexing of territory by the Assyrians and Elamites, the Kassites were deposed in Babylon. An Akkadian south Mesopotamian dynasty then ruled for the first time. However, Babylon remained weak and subject to domination by Assyria. Its ineffectual native kings were unable to prevent new waves of foreign West Semitic settlers from the deserts of the Levant, including the Arameans and Suteans in the 11th century BC, and finally the Chaldeans in the 9th century BC, entering and appropriating areas of Babylonia for themselves. The Arameans briefly ruled in Babylon during the late 11th century BC.

Assyrian period

Sennacherib of Assyria during his Babylonian war, relief from his palace in Nineveh

During the rule of the Neo-Assyrian Empire (911–609 BC), Babylonia was under constant Assyrian domination or direct control. During the reign of Sennacherib of Assyria, Babylonia was in a constant state of revolt, led by a chieftain named Merodach-Baladan, in alliance with the Elamites, and suppressed only by the complete destruction of the city of Babylon. In 689 BC, its walls, temples and palaces were razed, and the rubble was thrown into the Arakhtu, the sea bordering the earlier Babylon on the south. The destruction of the religious center shocked many, and the subsequent murder of Sennacherib by two of his own sons while praying to the god Nisroch was considered an act of atonement. Consequently, his successor, Esarhaddon hastened to rebuild the old city and make it his residence for part of the year. After his death, Babylonia was governed by his elder son, the Assyrian prince Shamash-shum-ukin, who eventually started a civil war in 652 BC against his own brother, Ashurbanipal, who ruled in Nineveh. Shamash-shum-ukin enlisted the help of other peoples against Assyria, including Elam, Persia, the Chaldeans, and Suteans of southern Mesopotamia, and the Canaanites and Arabs dwelling in the deserts south of Mesopotamia.

Once again, Babylon was besieged by the Assyrians, starved into surrender and its allies were defeated. Ashurbanipal celebrated a "service of reconciliation", but did not venture to "take the hands" of Bel. An Assyrian governor named Kandalanu was appointed as ruler of the city. Ashurbanipal did collect texts from Babylon for inclusion in his extensive library at Ninevah.[31]

Neo-Babylonian Empire

Main article: Neo-Babylonian Empire

Cuneiform cylinder from reign of Nebuchadnezzar II honoring the exorcism and reconstruction of the ziggurat Etemenanki by Nabopolassar[42]

Detail of a relief from the reconstruction of the Ishtar Gate in the Pergamon Museum, Berlin

A reconstruction of the blue-tiled Ishtar Gate (Pergamon Museum, Berlin), which was the northern entrance to Babylon. It was named for the goddess of love and war. Bulls and dragons, symbols of the god Marduk, decorated the gate.

Under Nabopolassar, Babylon escaped Assyrian rule, and the allied Medo-Babylonian armies finally destroyed the Assyrian Empire between 626 BC and 609 BC. Babylon thus became the capital of the Neo-Babylonian (sometimes called the Chaldean) Empire.[43][44][45]

With the recovery of Babylonian independence, a new era of architectural activity ensued, particularly during the reign of his son Nebuchadnezzar II (604–561 BC).[46] Nebuchadnezzar ordered the complete reconstruction of the imperial grounds, including the Etemenanki ziggurat, and the construction of the Ishtar Gate—the most prominent of eight gates around Babylon. A reconstruction of the Ishtar Gate is located in the Pergamon Museum in Berlin.

Nebuchadnezzar is also credited with the construction of the Hanging Gardens of Babylon, one of the Seven Wonders of the Ancient World, said to have been built for his homesick wife, Amytis. Whether the gardens actually existed is a matter of dispute. German archaeologist Robert Koldewey speculated that he had discovered its foundations, but many historians disagree about the location. Stephanie Dalley has argued that the hanging gardens were actually located in the Assyrian capital, Nineveh.[47]

Nebuchadnezzar is also notoriously associated with the Babylonian exile of the Jews, the result of an imperial technique of pacification, used also by the Assyrians, in which ethnic groups in conquered areas were deported en masse to the capital.[48] According to the Hebrew Bible, he destroyed Solomon's Temple and exiled the Jews to Babylon. The defeat was also recorded in the Babylonian Chronicles.[49][50]

Persian conquest

Main article: Fall of Babylon

In 539 BC, the Neo-Babylonian Empire fell to Cyrus the Great, king of Persia, with a military engagement known as the Battle of Opis. Babylon's walls were considered impenetrable. The only way into the city was through one of its many gates or through the Euphrates River. Metal grates were installed underwater, allowing the river to flow through the city walls while preventing intrusion. The Persians devised a plan to enter the city via the river. During a Babylonian national feast, Cyrus' troops upstream diverted the Euphrates River, allowing Cyrus' soldiers to enter the city through the lowered water. The Persian army conquered the outlying areas of the city while the majority of Babylonians at the city center were unaware of the breach. The account was elaborated upon by Herodotus[51][32] and is also mentioned in parts of the Hebrew Bible.[52][53] Herodotus also described a moat, an enormously tall and broad wall cemented with bitumen and with buildings on top, and a hundred gates to the city. He also writes that the Babylonians wear turbans and perfume and bury their dead in honey, that they practice ritual prostitution, and that three tribes among them eat nothing but fish. The hundred gates can be considered a reference to Homer, and following the pronouncement of Archibald Henry Sayce in 1883, Herodotus' account of Babylon has largely been considered to represent Greek folklore rather than an authentic voyage to Babylon. However, recently, Dalley and others have suggested taking Herodotus' account seriously.[51][54]

Babylonian soldier in the Achaemenid army, c. 470 BC, Xerxes I tomb

According to 2 Chronicles 36 of the Hebrew Bible, Cyrus later issued a decree permitting captive people, including the Jews, to return to their own lands. The text found on the Cyrus Cylinder has traditionally been seen by biblical scholars as corroborative evidence of this policy, although the interpretation is disputed[by whom?] because the text identifies only Mesopotamian sanctuaries but makes no mention of Jews, Jerusalem, or Judea.

Under Cyrus and the subsequent Persian king Darius I, Babylon became the capital city of the 9th Satrapy (Babylonia in the south and Athura in the north), as well as a center of learning and scientific advancement. In Achaemenid Persia, the ancient Babylonian arts of astronomy and mathematics were revitalized, and Babylonian scholars completed maps of constellations. The city became the administrative capital of the Persian Empire and remained prominent for over two centuries. Many important archaeological discoveries have been made that can provide a better understanding of that era.[55][56]

The early Persian kings had attempted to maintain the religious ceremonies of Marduk, who was the most important god, but by the reign of Darius III, over-taxation and the strain of numerous wars led to a deterioration of Babylon's main shrines and canals, and the destabilization of the surrounding region. There were numerous attempts at rebellion and in 522 BC (Nebuchadnezzar III), 521 BC (Nebuchadnezzar IV) and 482 BC (Bel-shimani and Shamash-eriba) native Babylonian kings briefly regained independence. However, these revolts were quickly repressed and Babylon remained under Persian rule for two centuries, until Alexander the Great's entry in 331 BC.

Hellenistic period

In October of 331 BC, Darius III, the last Achaemenid king of the Persian Empire, was defeated by the forces of the Ancient Macedonian ruler Alexander the Great at the Battle of Gaugamela.

Under Alexander, Babylon again flourished as a center of learning and commerce. However, following Alexander's death in 323 BC in the palace of Nebuchadnezzar, his empire was divided amongst his generals, the Diadochi, and decades of fighting soon began. The constant turmoil virtually emptied the city of Babylon. A tablet dated 275 BC states that the inhabitants of Babylon were transported to Seleucia, where a palace and a temple (Esagila) were built. With this deportation, Babylon became insignificant as a city, although more than a century later, sacrifices were still performed in its old sanctuary.[57]

Renewed Persian rule

Main article: Babylonia § Persian Babylonia

Under the Parthian and Sassanid Empires, Babylon (like Assyria) became a province of these Persian Empires for nine centuries, until after AD 650.[citation needed] Although it was captured briefly by Trajan in AD 116 to be part of the newly conquered province of Mesopotamia, his successor Hadrian relinquished his conquests east of the Euphrates river, which became again the Roman Empire's eastern boundary.[58][59]

However, Babylon maintained its own culture and people, who spoke varieties of Aramaic, and who continued to refer to their homeland as Babylon. Examples of their culture are found in the Babylonian Talmud, the Gnostic Mandaean religion, Eastern Rite Christianity and the religion of the philosopher Mani. Christianity was introduced to Mesopotamia in the 1st and 2nd centuries AD, and Babylon was the seat of a Bishop of the Church of the East until well after the Arab/Islamic conquest. Coins from the Parthian, Sasanian and Arabic periods excavated in Babylon demonstrate the continuity of settlement there.[60]

Muslim conquest

Main article: Muslim conquest of Persia

In the mid-7th century, Mesopotamia was conquered and settled by the expanding Muslim Empire, and a period of Islamization followed. Babylon was dissolved as a province and Aramaic and Church of the East Christianity eventually became marginalized. Ibn Hawqal (10th century) and the Arab scholar, al-Qazwini (13th century), describe Babylon (Babil) as a small village.[61] The latter described a well referred to as the 'Dungeon of Daniel' that was visited by Christians and Jews during holidays. The grave-shrine of Amran ibn Ali was visited by Muslims.

Babylon is mentioned in medieval Arabic writings as a source of bricks,[31] said to have been used in cities from Baghdad to Basra.[62]

European travellers, in many cases, could not discover the city's location, or mistook Fallujah for it. Benjamin of Tudela, a 12th-century traveller, mentions Babylon, but it is not clear if he went there. Others referred to Baghdad as Babylon or New Babylon and described various structures encountered in the region as the Tower of Babel.[63] Pietro della Valle travelled to the village of Babil in Babylon in the 17th century and noted the existence of both baked and dried mudbricks cemented with bitumen.[62][64]

Modern era

Plan of ruins in 1905 with locations and names of villages

From the accounts of modern travellers, I had expected to have found on the site of Babylon more, and less, than I actually did. Less, because I could have formed no conception of the prodigious extent of the whole ruins, or of the size, solidity, and perfect state, of some of the parts of them; and more, because I thought that I should have distinguished some traces, however imperfect, of many of the principal structures of Babylon. I imagined, I should have said: "Here were the walls, and such must have been the extent of the area. There stood the palace, and this most assuredly was the tower of Belus." – I was completely deceived: instead of a few insulated mounds, I found the whole face of the country covered with vestiges of building, in some places consisting of brick walls surprisingly fresh, in others merely of a vast succession of mounds of rubbish of such indeterminate figures, variety and extent, as to involve the person who should have formed any theory in inextricable confusion.

Claudius J. Rich, Memoir on the Ruins of Babylon (1815), pp. 1–2.[65]

Lion of Babylon

The eighteenth century saw an increasing flow of travellers to Babylon, including Carsten Niebuhr and Pierre-Joseph de Beauchamp, as well as measurements of its latitude. Beauchamp's memoir, published in English translation in 1792, provoked the British East India Company to direct its agents in Baghdad and Basra to acquire Mesopotamian relics for shipment to London.[66]

By 1905, there were several villages in Babylon, one of which was Qwaresh with about 200 households located within the boundaries of the ancient inner city walls. The village grew due to the need for laborers during the German Oriental Society excavations (1899-1917).[citation needed]

Excavation and research

Claudius Rich, working for the British East India Company in Baghdad, excavated Babylon in 1811–12 and again in 1817.[67][68] Captain Robert Mignan explored the site briefly in 1827 and in 1829 he completed a map of Babylon which includes the location of several villages.[69][70] William Loftus visited there in 1849.[71] Austen Henry Layard made some soundings during a brief visit in 1850 before abandoning the site.[72][73]

Location of the Al Qurnah Disaster where hundreds of cases of antiquities from Fresnel's mission were lost in 1855

"Entry of Alexander into Babylon", a 1665 painting by Charles LeBrun, depicts Alexander the Great's uncontested entry into the city of Babylon, envisioned with pre-existing Hellenistic architecture.

Fulgence Fresnel, Julius Oppert and Felix Thomas heavily excavated Babylon from 1852 to 1854.[74][75] However, much of their work was lost in the Qurnah Disaster when a transport ship and four rafts sank on the Tigris river in May 1855.[76] They had been carrying over 200 crates of artifacts from various excavation missions when they were attacked by Tigris river pirates near Al-Qurnah.[77][78] Recovery efforts, assisted by the Ottoman authorities and British Residence in Baghdad, loaded the equivalent of 80 crates on a ship for Le Havre in May 1856.[79][76] Few antiquities from the Fresnel mission would make it to France.[76][77][74] Subsequent efforts to recover the lost antiquities from the Tigris, including a Japanese expedition in 1971–72, have been largely unsuccessful.[79]

Original tiles of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq.

Henry Rawlinson and George Smith worked there briefly in 1854. The next excavation was conducted by Hormuzd Rassam on behalf of the British Museum. Work began in 1879, continuing until 1882, and was prompted by widespread looting of the site. Using industrial scale digging in search of artifacts, Rassam recovered a large quantity of cuneiform tablets and other finds. The zealous excavation methods, common at the time, caused significant damage to the archaeological context.[80][81] Many tablets had appeared on the market in 1876 before Rassam's excavation began.[31]

Mušḫuššu (sirrush) and aurochs on either side of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq.

A team from the German Oriental Society led by Robert Koldewey conducted the first scientific archaeological excavations at Babylon. The work was conducted daily from 1899 until 1917. A major problem for Koldewey was the large scale mining of baked bricks which had begun in the 19th century and which were mainly sourced from the time of Nebuchadnezzar II. At the time excavations began brick mining for various building efforts including the Hindiya dam were under way.[82] The primary efforts of the dig involved the temple of Marduk and the processional way leading up to it, as well as the city wall.[83][84][85][86][87][88] Artifacts, including pieces of the Ishtar Gate and hundreds of recovered tablets, were sent back to Germany, where Koldewey's colleague Walter Andrae reconstructed them into displays at the Vorderasiatisches Museum Berlin.[89] The German archaeologists fled before oncoming British troops in 1917, and again, many objects went missing in the following years.[31]

Further work by the German Archaeological Institute was conducted by Heinrich J. Lenzen in 1956 and Hansjörg Schmid in 1962. Lenzen's work dealt primarily with the Hellenistic theatre, and Schmid focused on the temple ziggurat Etemenanki.[90]

The site was excavated in 1974 on behalf of the Turin Centre for Archaeological Research and Excavations in the Middle East and Asia and the Iraqi-Italian Institute of Archaeological Sciences.[91][92] The focus was on clearing up issues raised by re-examination of the old German data. Additional work in 1987–1989 concentrated on the area surrounding the Ishara and Ninurta temples in the Shu-Anna city-quarter of Babylon.[93][94]

During the restoration efforts in Babylon, the Iraqi State Organization for Antiquities and Heritage conducted extensive research, excavation and clearing, but wider publication of these archaeological activities has been limited.[95][96] Indeed, most of the known tablets from all modern excavations remain unpublished.[31]

Iraqi government

The site of Babylon has been a cultural asset to Iraq since the creation of the modern Iraqi state in 1921. The site was officially protected and excavated by the Kingdom of Iraq under British Administration, which later became the Hashemite Kingdom of Iraq, and its successors: the Arab Federation, the Iraqi Republic, Ba'athist Iraq (also officially called the Iraqi Republic), and the Republic of Iraq. Babylonian images periodically appear on Iraqi postcards and stamps. In the 1960s, a replica of the Ishtar Gate and a reconstruction of Ninmakh Temple were built on site.[97]

On 14 February 1978, the Ba'athist government of Iraq under Saddam Hussein began the "Archaeological Restoration of Babylon Project": reconstructing features of the ancient city atop its ruins. These features included the Southern Palace of Nebuchadnezzar, with 250 rooms, five courtyards, and a 30-meter entrance arch. The project also reinforced the Processional Way, the Lion of Babylon, and an amphitheater constructed in the city's Hellenistic era. In 1982, the government minted a set of seven coins displaying iconic features of Babylon. A Babylon International Festival was held in September 1987, and annually thereafter until 2002 (excepting 1990 and 1991), to showcase this work. The proposed reconstruction of the Hanging Gardens and the great ziggurat never took place.[98][97][99]

Hussein installed a portrait of himself and Nebuchadnezzar at the entrance to the ruins and inscribed his name on many of the bricks, in imitation of Nebuchadnezzar. One frequent inscription reads: "This was built by Saddam Hussein, son of Nebuchadnezzar, to glorify Iraq". These bricks became sought after as collectors' items after Hussein's downfall.[100] Similar projects were conducted at Nineveh, Nimrud, Assur and Hatra, to demonstrate the magnificence of Arab achievement.[101]

In the 1980s, Saddam Hussein completely removed the village of Qwaresh, displacing its residents.[102][12] He later constructed a modern palace in that area called Saddam Hill over some of the old ruins, in the pyramidal style of a ziggurat. In 2003, he intended to have a cable car line constructed over Babylon, but plans were halted by the 2003 invasion of Iraq.

Under US and Polish occupation

World Monuments Fund video on conservation of Babylon

Following the 2003 invasion of Iraq, the area around Babylon came under the control of US troops, before being handed over to Polish forces in September 2003.[103] US forces under the command of General James T. Conway of the I Marine Expeditionary Force were criticized for building the military base "Camp Alpha", with a helipad and other facilities on ancient Babylonian ruins during the Iraq War. US forces have occupied the site for some time and have caused irreparable damage to the archaeological record. In a report of the British Museum's Near East department, Dr. John Curtis described how parts of the archaeological site were levelled to create a landing area for helicopters, and parking lots for heavy vehicles. Curtis wrote of the occupation forces:

They caused substantial damage to the Ishtar Gate, one of the most famous monuments from antiquity [...] US military vehicles crushed 2,600-year-old brick pavements, archaeological fragments were scattered across the site, more than 12 trenches were driven into ancient deposits and military earth-moving projects contaminated the site for future generations of scientists.[104]

A US military spokesman claimed that engineering operations were discussed with the "head of the Babylon museum".[105] The head of the Iraqi State Board for Heritage and Antiquities, Donny George, said that the "mess will take decades to sort out" and criticised Polish troops for causing "terrible damage" to the site.[106][107] Poland resolved in 2004 to place the city under Iraq control, and commissioned a report titled Report Concerning the Condition of the Preservation of the Babylon Archaeological Site, which it presented at a meeting on 11–13 December 2004.[98] In 2005, the site was handed over to the Iraqi Ministry of Culture.[103]

In April 2006, Colonel John Coleman, former Chief of Staff for the I Marine Expeditionary Force, offered to issue an apology for the damage done by military personnel under his command. However, he also claimed that the US presence had deterred far greater damage by other looters.[108] An article published in April 2006 stated that UN officials and Iraqi leaders have plans to restore Babylon, making it into a cultural center.[109][110]

Two museums and a library, containing replicas of artifacts and local maps and reports, were raided and destroyed.[111]

Panoramic view of ruins in Babylon photographed in 2005

Present-day

In May 2009, the provincial government of Babil reopened the site to tourists and over 35,000 people visited in 2017.[8] An oil pipeline runs through an outer wall of the city.[112][113] On 5 July 2019, the site of Babylon was inscribed as a UNESCO World Heritage Site.[9]

Thousands of people reside in Babylon within the perimeter of the ancient outer city walls, and communities in and around them are "rapidly developing from compact, dense settlements to sprawling suburbia despite laws restricting constructions".[70][12] Modern villages include Zwair West, Sinjar Village, Qwaresh, and Al-Jimjmah among which the first two are better off economically.[114] Most residents primarily depend on daily wage earning or have government jobs in Al-Hillah, while few cultivate dates, citrus fruits, figs, fodder for livestock and limited cash crops, although income from the land alone is not enough to sustain a family.[12] Both Shi'a and Sunni Muslims live in Sinjar village with mosques for both groups.[12]

The State Board of Antiquities and Heritage (SBAH) is the main authority responsible for the conservation of the archeological site. They are assisted by Antiquity and Heritage Police and maintain a permanent presence there. The World Monuments Fund is also involved in research and conservation. The SBAH Provincial Inspectorate Headquarters is located within the boundaries of the ancient inner city walls on the east side and several staff members and their families reside in subsidized housing in this area.

Cultural importance

Woodcut in 1493 Nuremberg Chronicle depicting the fall of Babylon

"The Walls of Babylon and the Temple of Bel (Or Babel)", by 19th-century illustrator William Simpson – influenced by early archaeological investigations

Before modern archaeological excavations in Mesopotamia, the appearance of Babylon was largely a mystery, and typically envisioned by Western artists as a hybrid between ancient Egyptian, classical Greek, and contemporary Ottoman culture.[115]

Due to Babylon's historical significance as well as references to it in the Bible, the word "Babylon" in various languages has acquired a generic meaning of a large, bustling diverse city. Examples include:

Babylon is used in reggae music as a concept in the Rastafari belief system, denoting the materialistic capitalist world, or any form of imperialist evil. It is believed that Babylon actively seeks to exploit and oppress the people of the world, specifically people of African descent. It is believed by Rastafarians that Babylon attempts to forbid the smoking of ganja because this sacred herb opens minds to the truth.[citation needed]

Freemasonry, which has its own versions of biblical legends, classically considered Babylon as its birthplace and a haven for science and knowledge.[116]

Babylon 5 – A science fiction series set on a futuristic space station that acts as a trading and diplomatic nexus between many different cultures. Many stories focus on the theme of different societies and cultures uniting, respecting differences, and learning from each other rather than fighting or looking on each other with prejudice and suspicion.[citation needed]

Babylon A.D. takes place in New York City, decades in the future.[non-primary source needed]

Babilonas (Lithuanian name for "Babylon") is a real estate development in Lithuania.[non-primary source needed]

"Babylon" is a song by Lady Gaga that uses allusions to ancient Biblical themes to discuss gossip.[non-primary source needed]

Eternals (2021), depicts Babylon on its greatest extent and is shown to be protected and aided in its development by the eternals.

Biblical narrative

In the Book of Genesis,[117] Babel (Babylon) is described as founded by Nimrod along with Uruk, Akkad and perhaps Calneh—all of them in Shinar ("Calneh" is now sometimes translated not as a proper name but as the phrase "all of them"). Another story is given in Genesis 11, which describes a united human race, speaking one language, migrating to Shinar to establish a city and tower—the Tower of Babel. God halts construction of the tower by scattering humanity across the earth and confusing their communication so they are unable to understand each other in the same language.

After Hezekiah, the king of Judah, became ill, Baladan, king of Babylon, sent a letter and gifts to him. Hezekiah showed all of his treasures to the delegation, and the prophet Isaiah later said to him: "Behold, the days are coming when everything that is in your house, and what your fathers have stored up to this day, will be carried to Babylon; nothing will be left."[118] Some 200 years later, Nebuchadnezzar, the king of Babylon, invaded Judah, laid siege to Jerusalem and deported the Jews to Babylon.[119]

The prophet Daniel lived in Babylon for most of his life. Nebuchadnezzar made Daniel ruler over the entire province of Babylon for having interpreted his dream. Years later, Belshazzar held a banquet, at which fingers of a hand appeared and wrote on a wall. Daniel was called to provide an interpretation of the writings, upon which he explained that God had put an end to Belshazzar's kingdom. Belshazzar was killed that very night, and Darius the Mede took over the kingdom.[120]

The Book of Isaiah says the following regarding Babylon: "It will be like Sodom and Gomorrah when God overthrew them. It will never be inhabited or lived in for all generations; no Arab will pitch his tent there; no shepherds will make their flocks lie down there."[121] The Book of Jeremiah says that Babylon will "never again be inhabited" and that "no one will live there, nor will anyone of mankind reside in it" and that it will be a land in which "no one of mankind passes".[122] The territories of Babylon, Edom, Bozrah, Moab, Tyre, Hazor, and the sons of Ammon are all predicted in the Bible to become like Sodom and Gomorrah, or uninhabited forever.[123]

Several Biblical prophecy scholars, most notably Chuck Missler, maintain that the "Doom of Babylon" as described in detail in Isaiah 13–14, Jeremiah 50–51, and possibly Revelation 17–18 must refer to a literal, future destruction of an actual city. Missler has written that Babylon has yet to be completely destroyed as prophesied by Isaiah and Jeremiah. The Persians were able to take Babylon without a fight in 539 BC.

In Jewish tradition, Babylon symbolizes an oppressor against which righteous believers must struggle.[citation needed] In Christianity, Babylon symbolizes worldliness and evil. Prophecies sometimes symbolically link the kings of Babylon with Lucifer. Nebuchadnezzar II, sometimes conflated with Nabonidus, appears as the foremost ruler in this narrative.[124]

The Book of Revelation in the Christian Bible refers to Babylon many centuries after it ceased to be a major political center. The city is personified by the "Whore of Babylon", riding on a scarlet beast with seven heads and ten horns, and drunk on the blood of the righteous. Some scholars of apocalyptic literature believe this New Testament "Babylon" to be a dysphemism for the Roman Empire.[125] Other scholars suggest that Babylon in the book of Revelation has a symbolic significance that extends beyond mere identification with the first century Roman empire.[126]

Babylon in art

Nebuchadnezzar II ordering the construction of the Hanging Gardens of Babylon to please his consort Amytis, René-Antoine Houasse, 1676

Contemporary artwork depicting Babylon at the height of its stature

The Fall of Babylon, mezzotint by John Martin, 1831

The Daughters of Jerusalem Weeping by the Waters of Babylon by John Martin, 1834

Alexander the Great receiving the keys of Babylon, by Johann Georg Platzer, c. 1740

Figured Apocalypse of the Dukes of Savoy – Escorial E Vit.5 – Fall of Babylon, 15h century

The Walls of Babylon by Antonio Tempesta, 1610

바빌론

109개 언어

도구

좌표 : 32°32′33″N 44°25′16″E

무료 백과 사전, 위키피디아에서

"바빌루"는 여기로 연결됩니다. Babalu 와 혼동하지 마십시오 . 다른 뜻에 대해서는 바빌론(동음이의) 문서를 참조하십시오 .

Babalon 과 혼동하지 마십시오 .

바빌림
바빌론 폐허의 일부 모습
이라크 내 표시 이라크 지도 보기 근동 지도 보기 모두 보이기
대체 이름	아랍어 : بابل 바빌 아카드어 : 𒆍𒀭𒊏𒆠 바빌리(m) [1] 수메르어 : 𒆍𒀭𒊏𒆠 ká.dig̃ir.ra ki [1] 제국 아람어 : 𐡁𐡁𐡋 Bāḇel [1] 고전 시리아어 : ғרגר Bāḇel 그리스어 : Βαβυλών 바빌론 히브리어 : בָּבֶל 바벨 고대 페르시아어 : 𐎲𐎠𐎲𐎡𐎽𐎢 바비루 엘람어 : 𒀸𒁀𒉿𒇷 바빌리 Kassite : Karanduniash , Karduniash
위치	힐라 , 이라크 바빌 주
지역	메소포타미아
좌표	북경 32°32′33″동경 44°25′16″
유형	합의
부분의	바빌로니아
영역	9km 2 (3.5평방마일)
역사
설립	씨. 기원전 1894년
버려진	씨. 서기 1000년
문화	수메르인, 아카드인, 아모리인, 카사이트인, 아시리아인, 칼데아인, 아케메네스 왕조, 헬레니즘인, 파르티아인, 사산인, 이슬람교인
사이트 노트
고고학자	Hormuzd Rassam , Robert Koldewey , Taha Baqir , 최근 이라크 아시리아 학자
상태	망가진
소유권	공공의

유네스코 세계문화유산
공식 명칭	바빌론
기준	문화: (iii), (vi)
지정	2019년 (43 회 )
참조번호	278
지역	아랍 국가

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바빌론은 메소포타미아 남부 유프라테스 강 하류에 위치한 고대 도시입니다 . 바빌론은 아카드어를 사용하는 바빌로니아 지역 의 주요 문화 및 정치 중심지로 기능했으며 , 그 통치자들은 고대에 두 개의 중요한 제국, 즉 기원전 18세기의 구 바빌로니아 제국 과 기원전 7~6세기의 신바빌로니아 제국을 세웠습니다 . 도시는 또한 Achaemenid Empire 와 같은 다른 제국의 지역 수도로도 사용되었습니다 . 바빌론은 헬레니즘 시대 에 쇠퇴할 때까지 고대 근동 지역의 가장 중요한 도시 중심지 중 하나였습니다 .

바빌론을 작은 마을로 언급한 최초의 기록은 아카드 제국 의 샤르칼리샤리 (기원전 2217~2193년) 통치 시대의 점토판 에 나와 있습니다 . [2] 바빌론은 이 시점에서 단지 종교, 문화의 중심지일 뿐 독립 국가도 아니고 대도시도 아니었습니다. 메소포타미아의 나머지 지역과 마찬가지로 이곳은 모든 아카드어와 수메르어 사용자를 하나의 규칙 아래 통합한 아카드 제국의 지배를 받았습니다. 아카드 제국이 멸망한 후 남부 메소포타미아 지역은 바빌론 마을을 포함하여 메소포타미아 전체를 포괄하는 우르 제3 왕조 가 일어나기 전까지 수십 년 동안 구티안 사람들 의 지배를 받았습니다.

이 도시는 기원전 19세기에 현재 고대 바빌로니아 제국으로 알려진 최초의 바빌로니아 제국이 등장하면서 작은 독립 도시 국가 의 일부가 되었습니다. 아모리 왕 함무라비는 기원전 18세기에 단명한 고대 바빌로니아 제국을 세웠습니다 . 그는 바빌론을 주요 도시로 건설하고 자신을 왕으로 선포했습니다. 남부 메소포타미아는 바빌로니아 로 알려졌고 , 바빌론은 니푸르를 이 지역의 성스러운 도시로 가렸습니다. 제국은 함무라비의 아들 삼수일루나( Samsu-iluna) 치하에서 쇠퇴했고 바빌론은 아시리아 , 카사이트 , 엘람의 지배 아래 오랜 기간을 보냈다.지배. 아시리아인들이 도시를 파괴하고 재건한 후, 바빌론은 기원전 609년부터 539년까지 단명한 신바빌로니아 제국 의 수도가 되었습니다 . 바빌론의 공중정원은 고대 세계 7대 불가사의 중 하나로 선정되었습니다 . 신바빌로니아 제국이 멸망한 후, 이 도시는 아 케메네스 왕조 , 셀레우코스 왕조 , 파르티아 왕조 , 로마 제국 , 사산 왕조 , 이슬람 제국의 통치를 받게 되었습니다. 이 마을의 마지막 거주지로 알려진 것은 서기 10세기로 거슬러 올라가며, 당시 이곳은 "바벨의 작은 마을"로 불렸습니다.

바빌론은 세계에서 가장 큰 도시였던 것으로 추정된다 . ㄷ. 1770 – c. 기원전 1670년 , 그리고 다시 c. 612 – c. 기원전 320년 . 아마도 인구가 200,000명을 넘는 최초의 도시였을 것입니다. [3] 면적의 최대 범위에 대한 추정치는 890 [4] 에서 900ha(2,200에이커)입니다. [5]

도시의 유적은 바그다드 에서 남쪽으로 약 85km(53마일) 떨어진 현재의 이라크 바빌 주 힐라 에 있으며, 그 경계는 약 1,054.3헥타르의 고대 성벽 외곽을 기준으로 정해졌습니다 . (2,605에이커). [6] 그들은 부서진 진흙 벽돌 건물과 잔해들로 이루어져 있습니다. 바빌론에 관한 정보의 주요 출처는 유적지 자체의 발굴, 메소포타미아의 다른 곳에서 발견된 설형 문자 문헌의 참고 문헌, 성서 의 참고 문헌, 기타 고전 저작물에 대한 설명(특히 헤로도토스 의 글), 간접적인 설명(Ctesias and Berossus ) — 기원전 6세기에 절정에 이르렀을 때에도 고대 도시에 대한 불완전하고 때로는 모순된 그림을 제시합니다. [7] 유네스코는 2019년 바빌론을 세계문화유산 으로 등재했습니다 . 이 유적지에는 매년 수천 명의 방문객이 방문하고 있으며, 이들 중 거의 모두가 이라크인입니다. [8] [9] 건설이 급속히 증가하여 폐허에 대한 침해가 발생했습니다. [10] [11] [12]

이름 [ 편집 ]

Babylon 이라는 철자는 그리스어 Babylṓn ( Βαβυλών ) 의 라틴어 표현으로 , "신의 문 " 을 의미 하는 원주민( 바빌로니아 어 ) Bābilim 에서 파생되었습니다. 설형 철자 는 𒆍𒀭𒊏𒆠 (KA₂.DIG̃IR.RA KI ) 였습니다 . [13] [ 검증 실패 ] 이는 수메르어 kan dig̃irak 에 해당합니다 . [14] 기호 𒆍(KA2)는 "문"의 로고그램이고, 𒀭( DIG̃IR )은 "신"을 의미하며 𒊏(RA)는 dig̃ir 라는 단어의 코다를 나타냅니다.(-r) 뒤에 속격 접미사 -ak가 옵니다 . 마지막 𒆠( KI )는 앞의 기호를 지명으로 이해해야 함을 나타내는 결정사입니다.

1870년대에 쓴 Archibald Sayce는 셈족 이름이 원래 수메르 이름 을 빌려 번역한 것이라고 가정했습니다 . [15] [16] 그러나 "신의 문" 해석은 알려지지 않은 원래의 비 셈족 지명을 설명하기 위한 셈족 민속 어원 으로 점점 더 간주되고 있습니다. [17] 1955년 IJ Gelb는 수메르 에 비슷한 이름의 다른 장소가 있었기 때문에 원래 이름은 알 수 없는 의미와 유래의 바빌라 였으며 수메르 지명이 아카드어 번역으로 대체된 다른 예는 없다고 주장했습니다. 그는 그것이 나중에 Akkadian Bāb-ili(m) 로 변형되었고 수메르 이름이Kan-dig̃irak은 원래 이름이 아닌 셈족 민속 어원을 빌려 번역한 것입니다. [18] [19] 셈어 이름을 수메르어로 재번역하는 일은 우르의 "신수메르" 제3왕조 시대 에 일어났을 것입니다 . [20] ( 밥- 일 ).

아카디아어로 추정되는 초기 왕조 시대 의 단편적인 비문은 BAR.KI.BAR의 총독(ENSI)이었고 마르둑을 위한 사원을 건설한 알려지지 않은 군주를 언급하며 , 이는 그 도시가 바빌론일 수 있음을 나타냅니다. [21] . ED III 기간 동안 표지판 배치는 상대적으로 유동적이어서 KI 표지판은 도시 이름이 BAR.BAR(아마도 Babbar로 발음됨)와 같은 결정사로 볼 수 있습니다 [22] . Paul-Alain Beaulieu는 원래 이름이 "빛나는" "빛나는" 또는 "흰색"을 의미할 수 있다고 제안합니다. 나중에 자음 r을 l로 바꾸어 Babbil로 읽은 다음 Babbil로 읽었을 가능성이 높습니다. [21]. 도시 바빌론에 대한 최초의 명확한 언급은 KA.DINGIR.KI로 표기된 Shar-Kali-Sharri의 연도 이름 중 하나에서 나왔는데 , 이는 민속 어원이 이미 사르곤 시대 에 널리 알려졌음을 나타냅니다 . 그러나 우르 III 시대 의 표음 철자 ba-ab-bí-lum 과 [23] 카사이트 시대 의 Pambalu 및 Babalu 철자에서 볼 수 있듯이 이름의 원래 형태(Babbar/Babbir)는 잊혀지지 않았습니다 . 22] .

바빌론 도시에 대해 입증된 또 다른 철자는 TIN.TIR.KI이며, 고대 바빌로니아 시대 에는 드물게 입증되었지만 기원전 2천년 후반에 인기가 높아져 기원전 1천년에 널리 사용되었습니다 [21] . E.KI라는 철자는 기원전 1천년에도 나타납니다 [24] [21] .

히브리어 성경 에서 그 이름은 바벨 ( 히브리어 : בָּבֶל Bavel , Tib. בָּבֶל Bāḇel ; 고전 시리아어 : 져림어 Bāwēl , 제국 아람어 : בבל Bāḇel; 아랍어 : بَابِل Bābil ) 로 나타나며 , 창세기 에서는 " 혼란 "을 의미하는 것으로 해석됩니다. ", [25] 동사 bilbél ( בלבל , "혼란시키다")에서 유래했습니다. [26] 현대 영어 동사 to babble("어리석고, 흥분하고, 혼란스러운 말을 하다")는 일반적으로 이 이름에서 파생된 것으로 생각되지만 직접적인 연관성은 없습니다. [27]

팔리어 와 산스크리트어 문헌 에서는 이름이 Bāveru 로 나타납니다 . [28]

고대 기록에서는 바빌론의 영향권 내에 있는 보르시파 와 아시리아 가 바빌론을 약탈한 후 짧은 기간 동안 니네베 와 같은 도시를 포함하여 다른 도시의 이름으로 "바빌론"을 사용하는 경우도 있습니다 . [29] [30]

지리 [ 편집 ]

주요 지역과 현대 마을이 표시된 바빌론 지도

1932년 바빌론

2016년에 촬영된 바빌론의 벽돌 구조물

유프라테스 강 양쪽 강둑을 따라 건설된 고대 도시에는 강의 계절에 따른 범람을 막기 위해 가파른 제방이 있었습니다. 도시의 유적은 현재 바그다드에서 남쪽으로 약 85km 떨어진 이라크 바빌 주 힐라에 있으며, 부서진 진흙 벽돌 건물과 잔해로 이루어져 있습니다. 바빌론 유적지는 유프라테스 강 을 따라 서쪽으로 북쪽에서 남쪽으로 약 2km × 1km(1.24마일 × 0.62마일)의 면적을 차지하는 다수의 고분으로 구성되어 있습니다 . 원래 강은 도시를 대략 양분했지만, 이후 강의 흐름이 바뀌어 이전 도시 서부 지역의 유적 대부분이 현재 침수되었습니다. 강 서쪽 성벽의 일부도 남아 있습니다.

고대 도시의 작은 부분(내벽 내부 면적의 3%, 외벽 내부 면적의 1.5%, 중바빌론과 고대 바빌론 깊이의 0.1%)만이 발굴되었습니다. [31] 알려진 유적은 다음과 같습니다:

카스르(Kasr) – 궁전 또는 성이라고도 불리는 이곳은 신바빌로니아 지구라트 에 테메난키 (Etemenanki) 의 위치이며 유적지의 중심에 있습니다.
암란 이븐 알리(Amran Ibn Ali) – 남쪽으로 25m(82피트) 높이의 가장 높은 언덕입니다. 이곳은 Ea 와 Nabu 의 성소를 포함하고 있는 Marduk 의 사원인 Esagila가 있는 곳입니다 .
호메라(Homera) – 서쪽에 있는 붉은색 언덕. 헬레니즘 유적 의 대부분이 여기에 있습니다.
바빌(Babil) – 유적지 북쪽 끝에 높이가 약 22m(72피트)인 둔덕입니다. 그 벽돌은 고대부터 약탈의 대상이었습니다. 느부갓네살이 지은 궁전이 있었습니다.

고고학자들은 신바빌로니아 시대 이전의 유물을 거의 회수하지 못했습니다. 이 지역의 지하수위는 수세기에 걸쳐 크게 높아졌으며, 신바빌로니아 제국 이전 시대의 유물은 현재의 표준 고고학 방법으로는 이용할 수 없습니다. 또한 신바빌로니아인들은 도시에서 중요한 재건 프로젝트를 수행했는데, 이로 인해 이전 기록의 대부분이 파괴되거나 가려졌습니다. 바빌론은 외세의 지배에 반란을 일으킨 후 여러 차례 약탈당했는데, 특히 2000년에는 히타이트 와 엘람 에 의해, 그 다음에 는 신앗시리아 제국 과 아케메네스 제국 에 의해 약탈당했습니다.기원전 1천년. 도시의 서쪽 절반 대부분은 현재 강 아래에 있으며, 부지의 다른 부분은 상업용 건축 자재로 채굴되었습니다.

콜데바이 원정대만이 고대 바빌로니아 시대의 유물을 회수했습니다. 여기에는 수메르 문헌 및 어휘 문서와 함께 개인 주택에 보관된 967개의 점토판(중기 바빌로니아 시대의 564개 점토판 포함)이 포함되었습니다. [31]

근처의 고대 정착지는 Kish , Borsippa , Dilbat 및 Kutha 입니다 . 마라드 와 시발은 유프라테스 강을 따라 어느 방향으로든 60km 떨어져 있었습니다. [31]

출처 [ 편집 ]

왕조별로 그룹화된 바빌론의 통치자들을 나열한 왕조 연대기 의 일부인 단편 K. 8532의 레너드 윌리엄 킹(Leonard William King) 의 삽화

바빌론에 대한 정보의 주요 출처 - 유적지 자체의 발굴, 메소포타미아의 다른 곳에서 발견된 설형 문자 텍스트의 참조, 성경의 참조 , 기타 고전 문서의 설명(특히 헤로도토스 ) 및 간접적인 설명( 크테시아스 의 저작 인용) 및 베로수스(Berossus ))—기원전 6세기에 최고조에 달했던 고대 도시에 대한 불완전하고 때로는 모순된 그림을 제시합니다. [7] 바빌론은 크테시아스( Ctesias ) , 헤로도토스(Herodotus ), 퀸투스 쿠르티우스 루퍼스(Quintus Curtius Rufus) , 스트라보( Strabo ),클레이타르코스 . 이러한 보고서는 정확도가 다양하고 일부 내용은 정치적인 동기로 작성되었지만 여전히 유용한 정보를 제공합니다. [32]

초기 바빌론에 대한 역사적 지식은 우루크(Uruk) , 니 푸르(Nippur ) , 시파르( Sippar ), 마리 ( Mari ), 하라둠( Haradum) 과 같은 다른 곳에서 발견된 비석 유적을 통해 종합되어야 합니다 .

초기 참고문헌 [ 편집 ]

바빌론을 작은 마을로 언급한 최초의 기록은 아카드 제국의 샤르칼리샤리(기원전 2217~2193년) 통치 시대의 점토판에 나와 있습니다. 바빌론 도시에 대한 언급은 기원전 3000년대 후반의 아카드어와 수메르 문헌에서 찾아볼 수 있습니다. 가장 초기의 것 중 하나는 아카드 왕 Šar-kali-šarri가 바빌론에 Annūnı̄tum 과 Ilaba 를 위한 새로운 사원의 기초를 놓는 것을 묘사하는 서판입니다 . 바빌론은 현물 세금을 징수하고 엔시를 지방 총독으로 임명한 우르 제3왕조 의 행정 기록에도 등장한다 . [19] [33]

소위 Weidner Chronicle ( ABC 19 로도 알려짐 ) 에서는 Akkad의 Sargon ( 짧은 연대기 로 기원전 23세기 경 )이 "Akkad 앞에" 바빌론을 건설했다고 말합니다 (ABC 19:51). 후기 연대기에는 사르곤이 "바빌론 구덩이의 흙을 파고 아카드 옆에 바빌론의 대응물을 만들었다"고 나와 있습니다. (ABC 20:18-19). Van de Mieroop은 그 출처가 Akkad의 Sargon이 아니라 훨씬 후기의 아시리아 왕인 Neo-Assyrian Empire 의 Sargon II를 언급할 수 있다고 제안했습니다 . [30]

고전 데이트 [ 편집 ]

Diodorus Siculus 와 George Syncellus 의 Chronographia 에서 인용된 Ctesias 는 바빌론 건국 연대가 첫 번째 왕인 Belus 통치 기간인 BC 2286년으로 거슬러 올라가는 바빌론 기록 보관소의 사본에 접근할 수 있다고 주장했습니다 . [34] 유사한 수치가 베로수스(Berossus) 의 글에서 발견되는데 , 플리니우스(Pliny)에 따르면 [35] 천문 관측은 그리스 포로네우스 시대 (기원전 2243년)보다 490년 전에 바빌론에서 시작되었다고 말했습니다 . 비잔티움의 스테파누스는 바빌론이 레스보스의 헬라니쿠스가 제시한 날짜보다 1002년 전에 건설되었다고 썼습니다.트로이 포위 공격(기원전 1229년), 바빌론의 건국 연대는 BC 2231년으로 거슬러 올라갑니다. [36] 이 모든 날짜는 기원전 23세기 에 바빌론의 기초를 둔다 . 그러나 설형 문자 기록은 이러한 고전(설형 문자 이후) 기록과 일치하는 것으로 발견되지 않았습니다.

연혁 [ 편집 ]

밤의 여왕 부조 . 이 인물은 바빌로니아의 섹스와 사랑의 여신 이슈타르(Ishtar) 여신의 한 측면일 수 있습니다 .

바빌론에 대한 최초의 입증된 언급은 기원전 3000년 후반 아카드 제국의 통치자 샤르-칼리-샤리(Shar-Kali-Sharri) 통치 기간 중 한 해에 그곳에 두 개의 사원을 건설했다고 언급되어 있습니다. 바빌론은 제국의 엔시(총독)에 의해 통치되었습니다. 알려진 주지사 중 일부는 Abba, Arši-aḫ, Itūr-ilum, Murteli, Unabatal 및 Puzur-Tutu였습니다. 그 후 수물라엘(Sumu-la-El) 시대까지는 이 도시에 대해 알려진 바가 없습니다. 기원전 1950년경 이후에는 남쪽의 우루크와 라르사에 아모리 왕국이 나타날 것입니다. [37]

고대 바빌로니아 시대 [ 편집 ]

기원전 1792년 함무라비가 즉위했을 때와 기원전 1750년 그가 사망했을 때의 바빌로니아 영토를 보여주는 지도

오래된 바빌로니아 실린더 봉인 , 적철광 . 이 인장은 아마도 함무라비 통치 기간 동안이나 그 직전에 시파르 (위 지도에서 바빌론에서 북쪽으로 약 65km 또는 40마일) 에 있는 작업장에서 제작되었을 것입니다 . [38] 그것은 태양신 샤마쉬 에게 동물 제물을 바치는 왕을 묘사하고 있다 .

위의 실린더 씰의 라인스캔 카메라 이미지(인상과 유사하도록 반전됨)

바빌로니아 왕 목록에 따르면, 바빌론의 아모리인 통치는 수무아붐( Sumu-abum )이라는 족장과 함께 시작되었으며( 기원전 19세기 또는 18세기경 ) , 수무아붐은 이웃 도시 국가 카살루 로부터 독립을 선언했습니다 . 수무라엘(Sumu-la-El) 은 수무아붐(Sumu-abum)의 날짜와 동시일 수 있으며 일반적으로 바빌로니아 제1왕조 의 조상으로 제시됩니다 . 두 사람 모두 바빌론 성벽을 건설한 것으로 알려져 있습니다. 어쨌든 기록에는 바빌론에 대한 지역적 영향력 영역을 구축한 수무라엘의 군사적 성공이 설명되어 있습니다. [39]

바빌론은 처음에는 작은 도시 국가였으며 주변 영토를 거의 통제하지 못했습니다. 처음 네 명의 아모리인 통치자들은 왕이라는 칭호를 취하지 않았습니다. 더 오래되고 강력한 국가인 엘람( Elam ) , 이신(Isin ), 라르사(Larsa)가 바빌론을 압도했고, 바빌론은 약 100년 후 함무라비 의 단명 제국 의 수도가 되었습니다 . 함무라비(r. 1792–1750 BC)는 바빌로니아 법률을 함무라비 법전 으로 성문화한 것으로 유명합니다 . 그는 이신 , 라르사 , 우르 , 우르크 , 니 푸르, 라가 쉬 , 에리두를 포함한 남부 메소포타미아 의 모든 도시와 도시 국가를 정복했습니다., Kish , Adab , Eshnunna , Akshak , Shuruppak , Bad-tibira , Sippar , Girsu 가 하나의 왕국으로 합쳐져 바빌론에서 통치했습니다. 함무라비는 또한 동쪽으로는 엘람(Elam)을 , 북서쪽으로는 마리(Mari ) 왕국 과 에블라( Ebla) 왕국을 침공하여 정복했다 . 고대 아시리아 시대의 왕 이스메다간 (Ishme-Dagan) 과 충돌한 후 , 그는 그의 통치 말기에 그의 후계자에게 조공을 바치도록 강요했습니다.

함무라비 통치 이후 메소포타미아 남부 전체가 바빌로니아 로 알려지게 되었습니다 . 이때부터 바빌론은 남부 메소포타미아의 주요 종교 중심지로서 니푸르 (Nippur ) 와 에리두(Eridu)를 대신했습니다. 함무라비 제국은 그의 죽음 이후 불안정해졌다. 메소포타미아 남쪽 끝이 떨어져 나와 토착 시랜드 왕조를 세웠고 , 엘람인들은 메소포타미아 동부의 영토를 차지했습니다. 아모리 왕조는 바빌론에서 여전히 권력을 유지했고, 바빌론은 다시 작은 도시 국가가 되었습니다. 도시가 파괴된 후 카시트족이 일어나 지역을 장악했습니다.

고대 바빌론의 문헌에는 최고 신으로 여겨지는 시파르의 태양신 샤마시 (Shamash)와 그의 아들로 여겨지는 마르둑( Marduk) 에 대한 언급이 자주 포함됩니다. 나중에 Marduk은 더 높은 지위로 승격되었고 Shamash는 낮아졌는데, 이는 아마도 바빌론의 정치적 권력 상승을 반영했을 것입니다. [19]

중간 바빌론 [ 편집 ]

기원전 1595년에 이 도시는 소아시아 의 히타이트 제국 에 의해 무너졌습니다 . 그 후 자 그로스 산맥 의 카시트족은 바빌론 도시를 점령하고 카르두니아시(Karduniash)로 이름을 바꾸었으며 기원전 1160년까지 435년 동안 지속된 왕조를 세웠습니다.

바빌론은 카시트 시대 에 약해졌고 , 그 결과 카시트 바빌론은 미탄니에 대한 여덟 번째 캠페인 이후 이집트 의 파라오 투트모세 3세 에게 경의를 표하기 시작했습니다 . [40] [41] 카시트 바빌론은 결국 북쪽으로 는 중세 아시리아 제국 (기원전 1365~1053년), 동쪽으로는 엘람 의 지배를 받게 되었으며 , 두 세력 모두 도시를 장악하기 위해 경쟁했습니다.

기원전 1155년까지 아시리아인과 엘람인의 지속적인 공격과 영토 합병 이후 카시트인은 바빌론에서 폐위되었습니다. 그 후 아카드 남부 메소포타미아 왕조가 처음으로 통치했습니다. 그러나 바빌론은 여전히 약했고 아시리아의 지배를 받았습니다. 무능한 토착 왕들은 기원전 11세기에 아람인 과 수테인, 마지막으로 기원전 9세기에 칼데 아인을 포함하여 레반트 사막에서 새로운 서 셈족 정착민들이 바빌로니아 지역으로 들어와 영토를 차지하는 것을 막을 수 없었습니다. 그들 자신. 아람인들은 기원전 11세기 후반에 바빌론을 잠시 통치했습니다.

아시리아 시대 [ 편집 ]

바빌로니아 전쟁 당시 아시리아의 산헤립 , 니네베 에 있는 그의 궁전에서 부조

신아시리아 제국 (기원전 911~609년) 통치 기간 동안 바빌로니아는 지속적인 아시리아의 지배나 직접적인 지배를 받았습니다 . 아시리아 산헤립 의 통치 기간 동안 바빌로니아는 엘람 사람들과 동맹을 맺은 므로 닥발라단 이라는 족장이 이끄는 끊임없는 반란 상태에 있었으며 바빌론 도시가 완전히 멸망될 때만 진압되었습니다. 기원전 689년에 성벽, 사원, 궁전이 파괴되었고 잔해는 남쪽의 초기 바빌론과 접해 있는 바다인 아라크투(Arakhtu)에 던져졌습니다. 종교 중심지가 파괴되어 많은 사람들이 충격을 받았고, 이어서 니스 록 신에게 기도하던 중 산헤립의 두 아들이 살해당했습니다.속죄의 행위로 여겨졌다. 결과적으로, 그의 후계자인 에사르하돈(Esarhaddon)은 서둘러 옛 도시를 재건하고 그곳을 일년 중 일부 동안 그의 거주지로 삼았습니다. 그가 죽은 후 바빌로니아는 그의 큰아들인 아시리아 왕자 샤마시슘우킨( Shamash-shum-ukin) 의 통치를 받았고, 그는 결국 기원전 652년에 니네베를 통치했던 자신의 형제 아슈르바니팔( Ashurbanipal ) 과 내전을 시작했습니다 . 샤마시슘우킨(Shamash-shum-ukin)은 엘람 , 페르시아 , 칼데아 , 메소포타미아 남부의 수테아 , 가나안 및 아랍을 포함하여 앗시리아에 맞서는 다른 민족의 도움을 요청했습니다.메소포타미아 남쪽 사막에 거주함 .

다시 한번, 바빌론은 아시리아인들에게 포위당했고, 굶어 항복했으며 그 동맹국들은 패배했습니다. Ashurbanipal은 "화해의 예배"를 축하했지만 Bel 의 "손을 잡는" 시도는 하지 않았습니다 . 칸달라누(Kandalanu) 라는 아시리아 총독이 도시의 통치자로 임명되었습니다. 아슈르바니팔은 니네바에 있는 자신의 방대한 도서관 에 포함하기 위해 바빌론에서 텍스트를 수집했습니다 . [31]

신바빌로니아 제국 [ 편집 ]

이 부분의 본문은 신바빌로니아 제국입니다.

나보폴라사르 (Nabopolassar )가 구마술과 지구라트 에테메난키(Ziggurat Etemenanki) 를 재건한 것을 기리는 느부갓네살 2세 통치의 설형 문자 원통 [42]

베를린 페르가몬 박물관에 있는 이슈타르 문 재건축의 부조 세부 사항

바빌론의 북쪽 입구였던 파란색 타일로 된 이슈타르 문(베를린 페르가몬 박물관)을 복원한 모습. 사랑과 전쟁의 여신의 이름을 따서 명명되었습니다. Marduk 신의 상징인 황소와 용들이 문을 장식했습니다.

나보폴라사르 치하에서 바빌론은 아시리아의 지배에서 벗어났고, 메대-바빌로니아 연합군은 기원전 626년에서 기원전 609년 사이에 마침내 아시리아 제국을 멸망시켰습니다. 그리하여 바빌론은 신바빌로니아(때때로 칼데아라고 불림) 제국의 수도가 되었습니다. [43] [44] [45]

바빌론의 독립이 회복되면서 특히 그의 아들 느부갓네살 2세 (기원전 604~561년)의 통치 기간에 건축 활동의 새로운 시대가 열렸습니다. [46] 느부갓네살은 에테메난키 지구라트( Etemenanki ziggurat) 를 포함한 제국 부지의 완전한 재건 과 바빌론 주변의 8개 문 중 가장 눈에 띄는 이슈타르 문(Ishtar Gate) 의 건설을 명령했습니다 . 이슈타르 문(Ishtar Gate)의 복원품은 베를린 의 페르가몬 박물관 에 있습니다 .

느부갓네살은 또한 고대 세계 7대 불가사의 중 하나인 바빌론 공중정원을 건설한 것으로 알려져 있으며, 향수병에 걸린 아내 아미티스를 위해 건설되었다고 합니다 . 정원이 실제로 존재했는지 여부는 논쟁의 여지가 있습니다. 독일 고고학자 로버트 콜데바 이는 자신이 그 기초를 발견했다고 추측했지만, 많은 역사가들은 그 위치에 대해 동의하지 않습니다. 스테파니 달리(Stephanie Dalley)는 공중 정원이 실제로 아시리아의 수도인 니느웨 에 있었다고 주장했습니다 . [47]

느부갓네살은 또한 아시리아인들이 사용했던 제국의 진정 기법의 결과인 유대인들의 바빌론 유배와 도 관련이 있는 것으로 악명이 높습니다 . 이 기법을 통해 정복된 지역의 민족들을 집단적으로 수도로 추방했습니다. [48] 히브리어 성경에 따르면 그는 솔로몬 성전을 파괴 하고 유대인들을 바빌론으로 유배시켰다 . 그 패배는 바빌로니아 연대기 에도 기록되어 있다 . [49] [50]

페르시아 정복 [ 편집 ]

상위 문서: 바빌론의 멸망

기원전 539년, 신바빌로니아 제국은 오피스 전투 로 알려진 군사 교전으로 페르시아 왕 키루스 대왕 에게 함락되었습니다.. 바빌론의 성벽은 뚫을 수 없는 것으로 여겨졌습니다. 도시로 들어가는 유일한 길은 많은 문 중 하나를 통하거나 유프라테스 강을 통해서였습니다. 물속에 금속 격자를 설치해 강물이 성벽을 통과해 흐르게 하면서도 침입을 막았습니다. 페르시아인들은 강을 통해 도시로 들어갈 계획을 세웠습니다. 바빌로니아 국가 축제 기간 동안 키루스의 군대는 유프라테스 강 상류로 방향을 틀어 키루스의 군대가 낮아진 물을 통해 도시로 들어갈 수 있게 했습니다. 페르시아 군대는 도시 외곽 지역을 정복했지만, 시내 중심에 있던 대부분의 바빌로니아인들은 그 침입을 알지 못했습니다. 이 이야기는 헤로도토스 에 의해 자세히 설명되었으며 [51] [32] 히브리어 성경의 일부에도 언급되어 있습니다. [52] [53]헤로도토스는 또한 역청 으로 시멘트를 바르고 꼭대기에 건물이 있는 엄청나게 높고 넓은 성벽인 해자와 도시로 통하는 100개의 문을 묘사했습니다 . 그는 또한 바빌론 사람들이 터번을 쓰고 향유를 쓰고 죽은 사람을 꿀에 장사하고 매춘 의식을 행하며 그들 중 세 부족은 생선만 먹는다고 기록합니다 . 백 개의 문은 호머 에 대한 언급으로 간주될 수 있으며, 1883년 Archibald Henry Sayce의 선언 이후 헤로도토스의 바빌론 설명은 바빌론으로의 실제 항해라기보다는 그리스 민속을 대표하는 것으로 간주되었습니다. 그러나 최근 Dalley와 다른 사람들은 Herodotus의 설명을 진지하게 받아들일 것을 제안했습니다. [51] [54]

Achaemenid 군대의 바빌로니아 군인, c. 기원전 470년 , 크세르크세스 1세 무덤

히브리어 성경 역대하 36 장 에 따르면 , 키루스는 나중에 유대인을 포함하여 포로가 된 사람들이 고국으로 돌아갈 수 있도록 허용하는 법령을 발표했습니다 . 고레스 원통 에서 발견된 본문은 전통적으로 성서 학자들에 의해 이 정책에 대한 확증적인 증거로 여겨져 왔지만, 그 해석은 논쟁의 여지가 있습니다. [ 누가? ] 본문에서는 메소포타미아의 성소만 언급하고 유대인, 예루살렘, 유대에 대해서는 언급하지 않기 때문입니다.

키루스와 그 뒤를 이은 페르시아 왕 다리우스 1 세 치하에서 바빌론은 제9대 사트라피 (남쪽은 바빌로니아, 북쪽은 아투라) 의 수도가 되었을 뿐만 아니라 학문과 과학 발전의 중심지가 되었습니다. 아 케메네스 왕조 페르시아 에서는 고대 바빌로니아의 천문학과 수학 이 활성화되었고 바빌로니아 학자들은 별자리 지도를 완성했습니다. 이 도시는 페르시아 제국 의 행정 수도가 되었으며 2세기 이상 동안 그 명성을 유지했습니다. 그 시대에 대한 더 나은 이해를 제공할 수 있는 많은 중요한 고고학적 발견이 이루어졌습니다. [55] [56]

초기 페르시아 왕들은 가장 중요한 신인 마르둑(Marduk) 의 종교 의식을 유지하려 했으나 , 다리우스 3세 의 통치로 인해 과도한 세금과 수많은 전쟁의 긴장으로 인해 바빌론의 주요 신전과 운하가 쇠퇴하고, 주변 지역의 불안정화. 수많은 반란 시도가 있었고 기원전 522년( 네부카드네자르 3세 ), 기원전 521년( 느부갓네살 4세 ), 기원전 482년(벨시마니와 샤마쉬-에리바) 원주민 바빌로니아 왕들이 잠시 독립을 회복했습니다. 그러나 이러한 반란은 빠르게 진압되었고 바빌론은 기원전 331년 알렉산더 대왕 이 입국할 때까지 2세기 동안 페르시아의 통치하에 남아있었습니다 .

헬레니즘 시대 [ 편집 ]

기원전 331년 10월, 페르시아 제국의 마지막 아케메네스 왕조 다리우스 3세는 가우가 멜라 전투 에서 고대 마케도니아 의 통치자 알렉산더 대왕 의 군대에 패배했습니다 .

알렉산더 치하에서 바빌론은 학문과 상업의 중심지로 다시 번성했습니다. 그러나 기원전 323년 알렉산더가 느부갓네살 궁전에서 사망한 후 , 그의 제국은 그의 장군인 디아도키(Diadochi) 에 의해 분할되었고 곧 수십 년 간의 전투가 시작되었습니다. 끊임없는 혼란으로 인해 바빌론 도시는 사실상 텅 비게 되었습니다. 기원전 275년의 점토판에는 바빌론 주민들이 셀레우키아( Seleucia) 로 이송되어 궁전과 사원( 에사길라 )이 세워졌다고 나와 있습니다. 이러한 추방으로 인해 바빌론은 도시로서 무의미해졌습니다. 비록 100여 년이 지난 후에도 여전히 옛 성소에서 희생 제물이 바쳐지고 있었습니다. [57]

갱신된 페르시아 통치 [ 편집 ]

이 부분의 본문은 바빌로니아 § 페르시아 바빌로니아입니다.

파르티아 와 사산 왕조 시대에 바빌론(앗시리아와 마찬가지로)은 서기 650년 이후까지 9세기 동안 페르시아 제국의 속주가 되었습니다. 비록 서기 116 년 트라야누스 에 의해 잠시 점령 되어 새로 정복 된 속주의 일부가 되었지만 메소포타미아 의 후계자 하드리아누스는 다시 로마 제국의 동쪽 경계가 된 유프라테스 강 동쪽 정복을 포기했습니다. [58] [59]

그러나 바빌론은 다양한 아람어를 사용하고 자신의 고국을 바빌론이라고 계속 부르는 고유의 문화와 사람들을 유지했습니다. 그들의 문화의 예는 바빌로니아 탈무드 , 영지주의 만다 교 종교, 동방 의식 기독교 및 철학자 마니 의 종교 에서 발견됩니다 . 기독교는 서기 1세기와 2세기에 메소포타미아에 소개되었으며, 바빌론은 아랍/이슬람 정복 이후까지 동방 교회 의 주교 자리였습니다 . 바빌론에서 발굴된 파르티아, 사산 왕조, 아랍 시대의 동전은 그곳의 정착이 연속성을 보여줍니다.[60]

무슬림 정복 [ 편집 ]

이 부분의 본문은 무슬림의 페르시아 정복입니다.

7세기 중반에 메소포타미아는 팽창하는 이슬람 제국에 의해 정복되어 정착되었으며, 이슬람화 시대가 이어졌습니다. 바벨론은 하나의 지방으로 해체되었고, 결국 아람어 와 동방 기독교 교회는 소외되었습니다. Ibn Hawqal(10세기)과 아랍 학자 al-Qazwini(13세기)는 바빌론(Babil)을 작은 마을로 묘사합니다. [61] 후자는 휴일 동안 기독교인과 유대인이 방문했던 '다니엘의 지하 감옥'이라고 불리는 우물을 묘사했습니다. 무슬림들은 암란 이븐 알리(Amran ibn Ali)의 무덤을 방문했습니다.

바빌론은 중세 아랍 저작물에서 벽돌의 원천으로 언급되어 있으며 [31] 바그다드에서 바스라까지의 도시에서 사용되었다고 합니다. [62]

유럽의 여행자들은 많은 경우 도시의 위치를 찾지 못했거나 팔루자를 그곳으로 착각했습니다. 12세기 여행자인 투 델라의 벤자민(Benjamin of Tudela)은 바빌론에 대해 언급하지만 그가 그곳에 갔는지는 확실하지 않습니다. 다른 사람들은 바그다드를 바빌론(Babylon) 또는 신바빌론(New Babylon)으로 부르고 이 지역에서 발견되는 다양한 구조물을 바벨탑으로 묘사했습니다. 피에트로 델라 발레(Pietro della Valle)는 17세기 바빌론의 바빌(Babil) 마을을 여행하면서 역청으로 접착된 구운 진흙 벽돌과 말린 진흙 벽돌 의 존재 에 주목했습니다 . [62] [64]

현대 시대 [ 편집 ]

1905년 유적지 계획도(마을의 위치와 이름 포함)

현대 여행가들의 기록을 통해 나는 바빌론 유적지에서 내가 실제로 발견한 것보다 더 많거나 적은 것을 발견했다고 예상했습니다. 그보다 더 적은 것은 폐허 전체의 엄청난 규모나 그 일부의 크기, 견고함, 완벽한 상태에 대해 전혀 개념을 형성할 수 없었기 때문입니다. 그리고 더 나아가, 비록 불완전하더라도 바빌론의 많은 주요 구조물의 일부 흔적을 구별해야 한다고 생각했기 때문입니다. 나는 이렇게 말했어야 한다고 생각했습니다. "여기에 성벽이 있었고 그 지역의 넓이는 이 정도였을 것입니다. 거기에는 궁전이 있었고 이것은 가장 확실하게 벨루스의 탑이었습니다." – 나는 완전히 속았습니다. 몇 개의 단열된 둔덕 대신에 나라 전체가 건물의 흔적으로 덮여 있었고 어떤 곳은 벽돌 벽으로 이루어진 곳이 놀랍도록 신선했습니다.

Claudius J. Rich , 바빌론 폐허에 관한 회고록 (1815), 1~2쪽. [65]

바빌론의 사자

18세기에는 Carsten Niebuhr 와 Pierre-Joseph de Beauchamp를 포함하여 바빌론으로의 여행자 흐름 과 위도 측정이 증가했습니다. 1792년 영어 번역으로 출판된 보샹의 회고록은 영국 동인도회사가 바그다드와 바스라에 있는 대리인에게 런던으로 선적할 메소포타미아 유물을 획득하도록 지시하도록 자극했습니다. [66]

1905년까지 바빌론에는 여러 마을이 있었는데, 그 중 하나는 고대 성벽 경계 내에 약 200가구가 거주하는 Qwaresh였습니다. 독일 동양학회 발굴(1899~1917) 당시 일꾼이 필요해 마을이 성장했다. [ 인용 필요 ]

발굴 및 연구 [ 편집 ]

바그다드의 영국 동인도회사에서 일하는 클라우디우스 리치(Claudius Rich) 는 1811~12년과 1817년에 바빌론을 발굴했습니다. [67] [68] 로버트 미냥( Robert Mignan ) 선장은 1827년에 잠시 현장을 탐사했고 1829년에 다음이 포함된 바빌론 지도를 완성했습니다. 여러 마을의 위치. [69] [70] 윌리엄 로프터스(William Loftus)가 1849년에 이곳을 방문했습니다. [71] 오스틴 헨리 레이어드(Austen Henry Layard) 는 1850년에 잠시 방문한 후 유적지를 떠나기 전 몇 가지 소리를 들었습니다. [72] [73]

1855년 프레넬 임무에서 나온 유물 수백 상자가 손실된 알 쿠르나 재해가 발생한 장소

찰스 르브런(Charles LeBrun) 이 1665년에 그린 그림 "알렉산더의 바빌론 진입(Entry of Alexander in Babylon)"은 기존의 헬레니즘 건축 양식으로 상상했던 알렉산더 대왕의 무자비한 바빌론 입성을 묘사하고 있습니다 .

Fulgence Fresnel , Julius Oppert 및 Felix Thomas는 1852년부터 1854년까지 바빌론을 대대적으로 발굴했습니다. [74] [75] 그러나 1855년 5월 수송선과 4척의 뗏목이 티그리스 강 에서 침몰하면서 그들의 작업 대부분이 쿠르나 재해 로 손실되었습니다 . 그들은 Al-Qurnah 근처에서 티그리스 강 해적 의 공격을 받았을 때 다양한 발굴 임무에서 나온 유물이 담긴 200개 이상의 상자를 운반하고 있었습니다 . [77] [78] 오스만 당국과 바그다드 영국 거주지의 지원을 받아 복구 노력을 통해 선박 한 척에 80개의 상자에 해당하는 양을 실었습니다.1856년 5월의 르아브르 . [79] [76] 프레넬 임무에서 나온 유물 중 프랑스에 도달할 수 있는 유물은 거의 없습니다. [76] [77] [74] 1971~72년 일본 탐험을 포함해 티그리스 강의 잃어버린 유물을 복구하려는 후속 노력은 대체로 성공하지 못했습니다. [79]

행렬 거리의 원래 타일. 고대 바빌론, 메소포타미아, 이라크.

Henry Rawlinson 과 George Smith는 1854년에 그곳에서 잠시 일했습니다. 다음 발굴은 대영 박물관을 대신하여 Hormuzd Rassam이 수행했습니다 . 작업은 1879년에 시작되어 1882년까지 계속되었으며, 부지가 광범위하게 약탈당하면서 촉발되었습니다. 유물을 찾기 위해 산업 규모의 발굴을 통해 Rassam은 다량의 설형 문자 서판 및 기타 발견물을 회수했습니다. 당시 일반적이었던 열성적인 발굴 방법은 고고학적 맥락에 심각한 손상을 입혔습니다. Rassam의 발굴이 시작 되기 전인 1876 년에 많은 정제가 시장에 출시되었습니다. [31]

행렬 거리 양쪽에 있는 Mušḫuššu(sirrush)와 오록스. 고대 바빌론, 메소포타미아, 이라크.

로버트 콜데바이(Robert Koldewey) 가 이끄는 독일 동양학회 팀이 바빌론에서 최초의 과학적인 고고학 발굴 작업을 수행했습니다. 작업은 1899년부터 1917년까지 매일 수행되었습니다. Koldewey의 주요 문제는 19세기에 시작되어 주로 Nebuchadnezzar II 시대부터 공급된 구운 벽돌의 대규모 채굴이었습니다. 당시 힌디야 댐을 포함한 다양한 건축 노력을 위한 벽돌 채굴이 진행 중이었습니다. 발굴의 주요 노력에는 마르둑 신전 과 그곳 으로 이어지는 행렬 길, 그리고 성벽이 포함되었습니다. [83] [84] [85 ] [ 86] [87] [88]이슈타르 문 조각 과 수백 개의 회수된 서판을 포함한 유물은 독일로 다시 보내졌고, 그곳에서 Koldewey의 동료인 Walter Andrae가 이를 재구성하여 베를린 Vorderasiatisches 박물관 에 전시했습니다 . [89] 독일 고고학자들은 1917년 영국군이 다가오기 전에 도망쳤고 , 다음 해에도 많은 유물이 사라졌습니다. [31]

독일 고고학 연구소 의 추가 작업은 1956년 Heinrich J. Lenzen과 1962년 Hansjörg Schmid에 의해 수행되었습니다. Lenzen의 작업은 주로 헬레니즘 극장 을 다루었 고 Schmid는 사원 지구라트 Etemenanki 에 중점을 두었습니다 . [90]

이 유적지는 토리노 중동 및 아시아 고고학 연구 및 발굴 센터와 이라크-이탈리아 고고학 연구소를 대신하여 1974년에 발굴되었습니다. [91] [92] 독일의 옛 자료를 재검토하면서 제기된 문제를 해결하는 데 초점이 맞춰졌다. 1987~1989년의 추가 작업은 바빌론의 슈안나(Shu-Anna) 도시 구역에 있는 이샤라(Ishara) 사원과 닌우르 타( Ninurta) 사원 주변 지역에 집중되었습니다. [93] [94]

바빌론 복원 작업 동안 이라크 국가 유물 및 문화유산 기구는 광범위한 연구, 발굴 및 제거 작업을 수행했지만 이러한 고고학 활동에 대한 광범위한 출판은 제한되었습니다. [95] [96] 실제로 현대 발굴에서 알려진 대부분의 점토판은 아직 출판되지 않은 상태로 남아 있습니다. [31]

이라크 정부 [ 편집 ]

바빌론 유적지 는 1921년 현대 이라크 국가가 건국된 이래로 이라크 의 문화재였습니다. 이 유적지는 영국 정부의 이라크 왕국 (훗날 이라크 하심 왕국이 됨 )과 그 계승자들 에 의해 공식적으로 보호 및 발굴되었습니다. : 아랍 연맹 , 이라크 공화국 , 바트주의 이라크 (공식적으로는 이라크 공화국이라고도 함), 이라크 공화국 . 바빌로니아 이미지는 이라크 엽서와 우표에 주기적으로 나타납니다. 1960년대에는 이슈타르 문 (Ishtar Gate) 의 복제품 과 닌마흐 사원(Ninmakh Temple)의 재건축이 현장에 건설되었습니다. [97]

1978년 2월 14일, 사담 후세인 휘하의 이라크 바트당 정부는 폐허 꼭대기에 고대 도시의 특징을 재건하는 "바빌론 고고학 복원 프로젝트"를 시작했습니다. 이러한 특징에는 250개의 방, 5개의 안뜰 및 30미터 길이의 입구 아치가 있는 느부갓네살의 남쪽 궁전이 포함되었습니다. 이 프로젝트는 또한 바빌론의 사자 인 행렬 방식을 강화했습니다., 도시의 헬레니즘 시대에 건설된 원형 극장. 1982년에 정부는 바빌론의 상징적인 특징을 나타내는 7개의 동전 세트를 주조했습니다. 이 작품을 선보이기 위해 바빌론 국제 페스티벌이 1987년 9월에 개최되었으며 이후 2002년까지 매년(1990년과 1991년 제외) 개최되었습니다. 공중정원과 지구라트의 재건축 제안은 결코 이루어지지 않았습니다. [98] [97] [99]

후세인은 폐허 입구에 자신과 느부갓네살의 초상화를 설치하고 느부갓네살을 모방하여 많은 벽돌에 자신의 이름을 새겼습니다. 자주 쓰여지는 비문 중 하나는 다음과 같습니다. "이 건물은 네부카드네자르 의 아들 사담 후세인이 이라크를 영광스럽게 하기 위해 건설했습니다 ." 이 벽돌은 후세인의 몰락 이후 수집가들의 품목으로 인기를 끌게 되었습니다. 아랍 성취의 장엄함을 보여주기 위해 Nineveh , Nimrud , Assur 및 Hatra 에서 유사한 프로젝트가 수행되었습니다 . [101]

1980년대에 사담 후세인은 Qwaresh 마을을 완전히 제거하고 주민들을 이주시켰습니다. [102] [12] 그는 나중에 그 지역에 지구라트 의 피라미드 스타일로 일부 오래된 유적 위에 사담 언덕이라는 현대적인 궁전을 건설했습니다 . 2003년에 그는 바빌론 상공에 케이블카 노선을 건설 할 계획이었으나 2003년 이라크 침공 으로 인해 계획이 중단되었습니다 .

미국과 폴란드의 점령 하에서 [ 편집 ]

바빌론 보존에 관한 세계 기념물 기금 비디오

2003년 이라크 침공 이후 바빌론 주변 지역은 미군 의 통제 하에 놓였다가 2003년 9월 폴란드군 에 넘겨졌다. [103] 미군은 제1해병 원정군 제임스 T. 콘웨이 장군이 지휘한다. 이라크 전쟁 당시 고대 바빌로니아 유적지에 헬기장 과 기타 시설을 갖춘 군사 기지 "캠프 알파"를 건설했다는 비판을 받았습니다 . 미군은 한동안 이곳을 점령해 고고학 기록에 돌이킬 수 없는 손상을 입혔습니다. 대영박물관 보고서에서의 근동부 부서인 John Curtis 박사는 헬리콥터 착륙장과 대형 차량용 주차장을 만들기 위해 고고학 유적지의 일부를 수평으로 만드는 방법을 설명했습니다. 커티스는 점령군에 대해 다음과 같이 썼습니다.

그들은 고대의 가장 유명한 기념물 중 하나인 이슈타르 문(Ishtar Gate)에 상당한 피해를 입혔습니다. [...] 미군 차량이 2,600년 된 벽돌 포장 도로를 부수고, 고고학 파편이 현장 전체에 흩어졌고, 12개 이상의 참호가 고대 성문에 박혔 습니다 . 퇴적물과 군사적 토공 프로젝트는 미래 세대의 과학자들을 위해 그 부지를 오염시켰습니다. [104]

미군 대변인은 엔지니어링 작업이 "바빌론 박물관 수장"과 논의되었다고 주장했습니다. [105] 이라크 국가 문화유산위원회 위원장인 도니 조지는 "이 혼란스러운 상황을 정리하는 데 수십 년이 걸릴 것"이라고 말했으며 폴란드군이 유적지에 "끔찍한 피해"를 입혔다고 비난했습니다. [106] [107] 폴란드는 2004년 이 도시를 이라크의 지배하에 두기로 결정하고 바빌론 고고학 유적지의 보존 상태에 관한 보고서라는 제목의 보고서를 의뢰하여 2004년 12월 11~13일 회의에서 발표했습니다 . 98] 2005년에 이 유적지는 이라크 문화부에 이관되었다. [103]

2006년 4월, 전 제1해병 원정군 참모총장이었던 존 콜먼(John Coleman) 대령은 자신의 지휘 하에 있는 군인들이 입힌 피해에 대해 사과하겠다고 제안했습니다. 그러나 그는 또한 미국의 주둔이 다른 약탈자들의 더 큰 피해를 억제했다고 주장했습니다. 2006 년 4월에 발표된 기사에 따르면 유엔 관리들과 이라크 지도자들은 바빌론을 복원하여 문화 중심지로 만들 계획을 가지고 있다고 밝혔습니다. [109] [110]

두 개의 박물관과 유물 복제품, 지역 지도, 보고서가 들어 있는 도서관이 습격을 받아 파괴되었습니다. [111]

2005년에 촬영된 바빌론 폐허의 전경

현재 [ 편집 ]

2009년 5월 바빌 지방 정부는 관광객들에게 이 장소를 다시 개방했으며 2017년에는 35,000명 이상의 사람들이 방문했습니다. [8] 송유관이 도시 외벽을 통과하고 있습니다. [112] [113] 2019년 7월 5일, 바빌론 유적지는 유네스코 세계문화유산 으로 등재되었습니다 . [9]

수천 명의 사람들이 바빌론의 고대 성벽 외곽에 거주하고 있으며, 그 안과 주변의 공동체는 "건축을 제한하는 법률에도 불구하고 조밀하고 밀집된 거주지에서 넓은 교외 지역으로 빠르게 발전하고 있습니다". [70] [12] 현대 마을에는 Zwair West, Sinjar Village, Qwaresh 및 Al-Jimjmah가 포함되며 그중 처음 두 곳은 경제적으로 더 좋습니다. 대부분 의 주민들은 주로 일일 임금에 의존하거나 Al-Hillah 에서 공무원을 갖고 있으며 대추야자, 감귤류, 무화과, 가축 사료 및 제한된 환금 작물을 재배하는 사람은 거의 없지만 토지만으로는 소득을 유지하기에 충분하지 않습니다. 가족. [12]시아파와 수니파 무슬림 모두 신자르 마을에 살고 있으며 두 그룹 모두를 위한 모스크가 있습니다. [12]

주정부 유물 및 문화유산 위원회(SBAH)는 고고학 유적지 보존을 담당하는 주요 기관입니다. 그들은 고대 및 문화유산 경찰의 지원을 받으며 그곳에서 영구적인 주둔을 유지합니다. 세계 기념물 기금(World Monuments Fund) 도 연구와 보존에 참여하고 있습니다. SBAH 지방 검사 본부는 동쪽의 고대 내부 성벽 경계 내에 위치하고 있으며 여러 직원과 그 가족이 이 지역의 보조금 지원 주택에 거주하고 있습니다.

문화적 중요성 [ 편집 ]

바빌론의 멸망을 묘사한 1493년 Nuremberg Chronicle 의 목판화

19세기 일러스트레이터 윌리엄 심슨( William Simpson )의 "바빌론 성벽과 벨 신전(또는 바벨)" – 초기 고고학 조사에 영향을 받음

메소포타미아에서 현대 고고학 발굴이 이루어지기 전에 바빌론의 출현은 대체로 미스터리였으며, 일반적으로 서양 예술가들은 고대 이집트, 고전 그리스, 현대 오스만 문화의 혼합체로 상상했습니다. [115]

바빌론의 역사적 중요성과 성경 에 나오는 언급으로 인해 다양한 언어에서 "바빌론"이라는 단어는 크고 번화한 다양한 도시의 일반적인 의미를 갖게 되었습니다. 예는 다음과 같습니다:

바빌론은 레게 음악에서 물질주의적 자본주의 세계나 모든 형태의 제국주의적 악을 나타내는 라스타파리(Rastafari) 신앙 체계 의 개념으로 사용됩니다 . 바빌론은 세계 사람들, 특히 아프리카계 사람들을 착취하고 억압하려고 적극적으로 노력하고 있다고 믿어집니다. Rastafarians는 바빌론이 간자 흡연을 금지하려고 한다고 믿습니다. 왜냐하면 이 신성한 약초가 마음을 진실로 열어주기 때문입니다. [ 인용 필요 ]
성서 전설의 자체 버전을 가지고 있는 프리메이슨은 고전적으로 바빌론을 과학과 지식의 발상지이자 안식처로 간주했습니다. [116]
바빌론 5(Babylon 5) –다양한 문화 간의 무역 및 외교적 연결 역할을 하는 미래형 우주 정거장을 배경으로 한 SF 시리즈입니다. 편견과 의심으로 서로 싸우거나 바라보기보다는 서로 다른 사회와 문화가 단결하고, 차이를 존중하며, 서로에게서 배우는 주제에 초점을 맞춘 이야기가 많습니다. [ 인용 필요 ]
바빌론 AD는 수십 년 후의 뉴욕 시를 배경으로 합니다. [ 기본이 아닌 소스 필요 ]
Babilonas ( "바빌론"의 리투아니아 이름)는 리투아니아 의 부동산 개발 회사입니다 . [ 기본이 아닌 소스 필요 ]
" Babylon "은 레이디 가가(Lady Gaga) 의 노래로 고대 성서 주제를 암시하여 가십을 논하는 노래입니다. [ 기본이 아닌 소스 필요 ]
Eternals (2021)는 바빌론을 최대 규모로 묘사하며 이터널스의 발전을 보호하고 지원하는 것으로 나타났습니다.

성서적 이야기 [ 편집 ]

창세기 에서 바벨(바빌론)은 우르크 , 아카드 , 아마도 갈네 와 함께 니므롯 이 세운 것으로 묘사되어 있습니다. 모두 시날 에 있습니다. "모두"). 창세기 11장에는 하나의 언어를 사용하는 통일된 인류가 시날로 이주하여 도시와 탑, 즉 바벨탑을 건설하는 것을 묘사하는 또 다른 이야기가 창세기 11장에 나와 있습니다 . 하나님은 인류를 온 땅에 흩어버리고 서로 의사소통을 혼란시켜 같은 언어로 서로 이해할 수 없게 하심으로써 탑 건설을 중단시키셨습니다.

유다 왕 히스기야가 병들자 바벨론 왕 발라단이 그에게 편지와 선물을 보냈습니다. 히스기야가 그의 모든 보물을 대표단에게 보여 주었고, 나중에 선지자 이사야가 그에게 말했습니다. ; 아무것도 남지 않을 것이다." [118] 약 200년 후에 바벨론 왕 느부갓네살이 유다를 침략하여 예루살렘을 포위하고 유대인들을 바벨론으로 끌고 갔습니다. [119]

선지자 다니엘은 생애의 대부분을 바벨론에서 살았습니다. 느부갓네살은 다니엘의 꿈을 해석하여 바벨론 전체를 다스리게 했습니다. 여러 해 후에 벨사살이 잔치를 베풀었는데, 거기에서 손의 손가락들이 나타나 벽에 글을 썼습니다. 다니엘은 하나님께서 벨사살의 왕국을 멸하셨다고 설명하는 기록에 대한 해석을 제공하라는 부름을 받았습니다. 벨사살은 그날 밤에 죽임을 당하였고 메대 사람 다리오가 나라를 얻었더라. [120]

이사야서는 바벨론에 대하여 이렇게 말합니다. “하나님이 멸망시키실 소돔과 고모라와 같을 것이라 거기에는 대대로 사람도 살지 못할 것이며 거기에 장막을 칠 아라비아 사람도 없고 그 양 떼를 눕힐 목자들도 없을 것이다. 이 아래로." 예레미야서 에서는 바빌론이 “다시는 사람이 살지 않을 것이며” “거기에 아무도 살지 않을 것이며 거기에 거주하는 사람도 없을 것”이며 “아무도 지나갈 사람이 없는 땅”이 될 것이라고 말합니다 . ". [122] 바벨론 과 에돔 과 보스라 와 모압 과 두로 와 하솔과 암몬 자손 의 영토성경에는 소돔과 고모라처럼 되어 영원히 사람이 살지 않을 것이라고 예언되어 있습니다. [123]

여러 성경 예언 학자들, 특히 척 미슬러(Chuck Missler)는 이사야 13~14장, 예레미야 50~51장, 요한계시록 17~18장에 자세히 설명된 "바빌론의 멸망"은 문자 그대로 미래의 실제 멸망을 의미해야 한다고 주장합니다. 도시. Missler는 이사야와 예레미야가 예언한 대로 바빌론이 아직 완전히 멸망되지 않았다고 썼습니다. 페르시아인들은 BC 539년에 전투 없이 바빌론을 함락시킬 수 있었습니다.

유대 전통 에서 바벨론은 의로운 신자들이 싸워야 하는 압제자를 상징합니다. [ 인용 필요 ] 기독교 에서 바벨론은 세속성과 악을 상징합니다. 예언은 때때로 바빌론의 왕들을 상징적으로 루시퍼 와 연결시킵니다 . 때때로 나보니두스와 혼동되기도 하는 느부갓네살 2세는 이 이야기에서 가장 중요한 통치자로 등장합니다. [124]

기독교 성서 의 요한계시록 에서는 바빌론이 주요 정치 중심지 역할을 멈춘 지 여러 세기가 지난 후를 언급합니다. 이 도시는 일곱 머리와 열 뿔을 가진 붉은 짐승을 타고 의인의 피를 마시는 " 바벨론의 음녀 " 로 의인화되었습니다 . 일부 묵시문학 학자들은 이 신약성서의 "바빌론"이 로마제국 에 대한 불쾌어 라고 믿습니다 . [125] 다른 학자들은 요한계시록에 나오는 바빌론이 단순히 1세기 로마 제국과 동일시되는 것 이상으로 확장되는 상징적 의미를 가지고 있다고 제안합니다. [126]

예술 속의 바빌론 [ 편집 ]

네부카드네자르 2세는 자신 의 배우자인 아미티스(Amytis)를 기쁘게 하기 위해 바빌론의 공중정원 건설을 명령했습니다 .에네-앙투안 우아스, 1676
전성기의 바빌론을 묘사한 현대 미술품
바빌론의 몰락 , 메조 틴트 , 존 마틴 , 1831년
바빌론 물가에서 울고 있는 예루살렘의 딸들, 존 마틴 , 1834년
바빌론의 열쇠를 받는 알렉산더 대왕 , 요한 게오르크 플라처( Johann Georg Platzer) , c. 1740년
사보이 공작의 묵시록 – Escorial E Vit.5 – 바빌론의 몰락 , 15세기
바빌론 성벽, 안토니오 템페스타 , 1610년

또한 보십시오 [ 편집 ]

메모 [ 편집 ]

^ 바빌론 자루를 포함하여 기원전 2천년 에 일어난 사건에 대한 더 많은 논의를 보려면 고대 근동의 연대기를 참조하십시오

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외부 링크 [ 편집 ]

무료 사전인 위키낱말사전에서 𒆍𒀭𒊏𒆠을 찾아보세요 .

Wikivoyage에는 바빌론 여행 가이드가 있습니다 .

위키미디어 공용에는 바빌론과 관련된 미디어가 있습니다 .

이란 고고학자들, 바빌론에서 조사 수행 - Tehran Times - 2023년 1월 29일
현대 전쟁과 고대 거버넌스: 기원전 1천년 바빌론의 고고학 및 문헌 발견 – Odette Boivin – ANE 투데이 – 2022년 11월
– 바빌로니아 아키투 축제와 왕의 굴욕 의식 – Sam Mirelman – ANE 투데이 – 2022년 9월
바빌론 프로젝트 – Freie Universität Berlin
BBC 의 In Our Time 에서의 바빌론
이라크 이미지 - 바빌론 위성 관측
바빌론의 현장 사진 - 동양 연구소(Oriental Institute) 2009년 4월 27일 Wayback Machine 에 보관됨
1901~1906년 유대 백과사전, 바빌론
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바빌론 피해 평가에 관한 유네스코 최종 보고서

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이라크의 세계문화유산

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바빌론

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좌표 : 32°32′33″N 44°25′16″E

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"바빌루"는 여기로 연결됩니다. Babalu 와 혼동하지 마십시오 . 다른 뜻에 대해서는 바빌론(동음이의) 문서를 참조하십시오 .

Babalon 과 혼동하지 마십시오 .

바빌론

바빌림

바빌론 폐허의 일부 모습

바빌론은 이라크의 중심 근처에 위치바빌론은 이라크의 중심 근처에 위치

이라크 내 표시

이라크 지도 보기

근동 지도 보기

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대체 이름

아랍어 : بابل 바빌

아카드어 : 𒆍𒀭𒊏𒆠 바빌리(m) [1]

수메르어 : 𒆍𒀭𒊏𒆠 ká.dig̃ir.ra ki [1]

제국 아람어 : 𐡁𐡁𐡋 Bāḇel [1]

고전 시리아어 : ғרגר Bāḇel

그리스어 : Βαβυλών 바빌론

히브리어 : בָּבֶל 바벨

고대 페르시아어 : 𐎲𐎠𐎲𐎡𐎽𐎢 바비루

엘람어 : 𒀸𒁀𒉿𒇷 바빌리

Kassite : Karanduniash , Karduniash

위치 힐라 , 이라크 바빌 주

지역 메소포타미아

좌표 북경 32°32′33″동경 44°25′16″

유형 합의

부분의 바빌로니아

영역 9km 2 (3.5평방마일)

역사

설립 씨. 기원전 1894년

버려진 씨. 서기 1000년

문화 수메르인, 아카드인, 아모리인, 카사이트인, 아시리아인, 칼데아인, 아케메네스 왕조, 헬레니즘인, 파르티아인, 사산인, 이슬람교인

사이트 노트

고고학자 Hormuzd Rassam , Robert Koldewey , Taha Baqir , 최근 이라크 아시리아 학자

상태 망가진

소유권 공공의

유네스코 세계문화유산

공식 명칭 바빌론

기준 문화: (iii), (vi)

지정 2019년 (43 회 )

참조번호 278

지역 아랍 국가

이 글에는 특수문자가 포함되어 있습니다 . 적절한 렌더링 지원이 없으면 물음표, 상자 또는 기타 기호가 나타날 수 있습니다 .

이름

팔리어 와 산스크리트어 문헌 에서는 이름이 Bāveru 로 나타납니다 . [28]

지리

주요 지역과 현대 마을이 표시된 바빌론 지도

1932년 바빌론

2016년에 촬영된 바빌론의 벽돌 구조물

카스르(Kasr) – 궁전 또는 성이라고도 불리는 이곳은 신바빌로니아 지구라트 에 테메난키 (Etemenanki) 의 위치이며 유적지의 중심에 있습니다.

암란 이븐 알리(Amran Ibn Ali) – 남쪽으로 25m(82피트) 높이의 가장 높은 언덕입니다. 이곳은 Ea 와 Nabu 의 성소를 포함하고 있는 Marduk 의 사원인 Esagila가 있는 곳입니다 .

호메라(Homera) – 서쪽에 있는 붉은색 언덕. 헬레니즘 유적 의 대부분이 여기에 있습니다.

바빌(Babil) – 유적지 북쪽 끝에 높이가 약 22m(72피트)인 둔덕입니다. 그 벽돌은 고대부터 약탈의 대상이었습니다. 느부갓네살이 지은 궁전이 있었습니다.

근처의 고대 정착지는 Kish , Borsippa , Dilbat 및 Kutha 입니다 . 마라드 와 시발은 유프라테스 강을 따라 어느 방향으로든 60km 떨어져 있었습니다. [31]

출처

왕조별로 그룹화된 바빌론의 통치자들을 나열한 왕조 연대기 의 일부인 단편 K. 8532의 레너드 윌리엄 킹(Leonard William King) 의 삽화

초기 참고문헌

고전 데이트

연혁

밤의 여왕 부조 . 이 인물은 바빌로니아의 섹스와 사랑의 여신 이슈타르(Ishtar) 여신의 한 측면일 수 있습니다 .

고대 바빌로니아 시대

기원전 1792년 함무라비가 즉위했을 때와 기원전 1750년 그가 사망했을 때의 바빌로니아 영토를 보여주는 지도

위의 실린더 씰의 라인스캔 카메라 이미지(인상과 유사하도록 반전됨)

중간 바빌론

아시리아 시대

바빌로니아 전쟁 당시 아시리아의 산헤립 , 니네베 에 있는 그의 궁전에서 부조

신바빌로니아 제국

이 부분의 본문은 신바빌로니아 제국입니다.

나보폴라사르 (Nabopolassar )가 구마술과 지구라트 에테메난키(Ziggurat Etemenanki) 를 재건한 것을 기리는 느부갓네살 2세 통치의 설형 문자 원통 [42]

베를린 페르가몬 박물관에 있는 이슈타르 문 재건축의 부조 세부 사항

페르시아 정복

상위 문서: 바빌론의 멸망

Achaemenid 군대의 바빌로니아 군인, c. 기원전 470년 , 크세르크세스 1세 무덤

헬레니즘 시대

갱신된 페르시아 통치

이 부분의 본문은 바빌로니아 § 페르시아 바빌로니아입니다.

무슬림 정복

이 부분의 본문은 무슬림의 페르시아 정복입니다.

바빌론은 중세 아랍 저작물에서 벽돌의 원천으로 언급되어 있으며 [31] 바그다드에서 바스라까지의 도시에서 사용되었다고 합니다. [62]

현대 시대

1905년 유적지 계획도(마을의 위치와 이름 포함)

Claudius J. Rich , 바빌론 폐허에 관한 회고록 (1815), 1~2쪽. [65]

바빌론의 사자

발굴 및 연구

1855년 프레넬 임무에서 나온 유물 수백 상자가 손실된 알 쿠르나 재해가 발생한 장소

행렬 거리의 원래 타일. 고대 바빌론, 메소포타미아, 이라크.

행렬 거리 양쪽에 있는 Mušḫuššu(sirrush)와 오록스. 고대 바빌론, 메소포타미아, 이라크.

이라크 정부

미국과 폴란드의 점령 하에서

바빌론 보존에 관한 세계 기념물 기금 비디오

두 개의 박물관과 유물 복제품, 지역 지도, 보고서가 들어 있는 도서관이 습격을 받아 파괴되었습니다. [111]

2005년에 촬영된 바빌론 폐허의 전경

현재

문화적 중요성

바빌론의 멸망을 묘사한 1493년 Nuremberg Chronicle 의 목판화

19세기 일러스트레이터 윌리엄 심슨( William Simpson )의 "바빌론 성벽과 벨 신전(또는 바벨)" – 초기 고고학 조사에 영향을 받음

바빌론은 레게 음악에서 물질주의적 자본주의 세계나 모든 형태의 제국주의적 악을 나타내는 라스타파리(Rastafari) 신앙 체계 의 개념으로 사용됩니다 . 바빌론은 세계 사람들, 특히 아프리카계 사람들을 착취하고 억압하려고 적극적으로 노력하고 있다고 믿어집니다. Rastafarians는 바빌론이 간자 흡연을 금지하려고 한다고 믿습니다. 왜냐하면 이 신성한 약초가 마음을 진실로 열어주기 때문입니다. [ 인용 필요 ]

성서 전설의 자체 버전을 가지고 있는 프리메이슨은 고전적으로 바빌론을 과학과 지식의 발상지이자 안식처로 간주했습니다. [116]

바빌론 5(Babylon 5) –다양한 문화 간의 무역 및 외교적 연결 역할을 하는 미래형 우주 정거장을 배경으로 한 SF 시리즈입니다. 편견과 의심으로 서로 싸우거나 바라보기보다는 서로 다른 사회와 문화가 단결하고, 차이를 존중하며, 서로에게서 배우는 주제에 초점을 맞춘 이야기가 많습니다. [ 인용 필요 ]

바빌론 AD는 수십 년 후의 뉴욕 시를 배경으로 합니다. [ 기본이 아닌 소스 필요 ]

Babilonas ( "바빌론"의 리투아니아 이름)는 리투아니아 의 부동산 개발 회사입니다 . [ 기본이 아닌 소스 필요 ]

" Babylon "은 레이디 가가(Lady Gaga) 의 노래로 고대 성서 주제를 암시하여 가십을 논하는 노래입니다. [ 기본이 아닌 소스 필요 ]

Eternals (2021)는 바빌론을 최대 규모로 묘사하며 이터널스의 발전을 보호하고 지원하는 것으로 나타났습니다.

성서적 이야기

예술 속의 바빌론

네부카드네자르 2세가 그의 배우자 아미티스를 기쁘게 하기 위해 바빌론의 공중정원 건설을 명령하는 르네 앙투안 후아세, 1676년

네부카드네자르 2세는 자신 의 배우자인 아미티스(Amytis)를 기쁘게 하기 위해 바빌론의 공중정원 건설을 명령했습니다 .에네-앙투안 우아스, 1676

전성기의 바빌론을 묘사한 현대 미술품

바빌론의 몰락, 메조틴트, 존 마틴, 1831년

바빌론의 몰락 , 메조 틴트 , 존 마틴 , 1831년

바빌론 물가에서 울고 있는 예루살렘의 딸들, 존 마틴, 1834년

바빌론 물가에서 울고 있는 예루살렘의 딸들, 존 마틴 , 1834년

바빌론의 열쇠를 받는 알렉산더 대왕, 요한 게오르그 플라처, c. 1740년

바빌론의 열쇠를 받는 알렉산더 대왕 , 요한 게오르크 플라처( Johann Georg Platzer) , c. 1740년

사보이 공작의 묵시록 – Escorial E Vit.5 – 바빌론의 몰락, 15세기

사보이 공작의 묵시록 – Escorial E Vit.5 – 바빌론의 몰락 , 15세기

바빌론 성벽, 안토니오 템페스타, 1610년

바빌론 성벽, 안토니오 템페스타 , 1610년

또한 보십시오

아키투

고대 근동의 도시들

여호야긴의 식량 서판

바빌론의 왕 목록

다니엘의 무덤

메모

바빌론 자루를 포함하여 기원전 2천년 에 일어난 사건에 대한 더 많은 논의를 보려면 고대 근동의 연대기를 참조하십시오

참고문헌

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추가 읽기

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외부 링크

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Wikivoyage에는 바빌론 여행 가이드가 있습니다 .

위키미디어 공용에는 바빌론과 관련된 미디어가 있습니다 .

이란 고고학자들, 바빌론에서 조사 수행 - Tehran Times - 2023년 1월 29일

현대 전쟁과 고대 거버넌스: 기원전 1천년 바빌론의 고고학 및 문헌 발견 – Odette Boivin – ANE 투데이 – 2022년 11월

– 바빌로니아 아키투 축제와 왕의 굴욕 의식 – Sam Mirelman – ANE 투데이 – 2022년 9월

바빌론 프로젝트 – Freie Universität Berlin

BBC 의 In Our Time 에서의 바빌론

이라크 이미지 - 바빌론 위성 관측

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재건된 궁전 영상: 이라크 선거: 유튜브 에 느부갓네살이 지은 궁전

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바빌론 피해 평가에 관한 유네스코 최종 보고서

V티이자형

이라크의 세계문화유산

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카테고리 :바빌론아모리 도시이라크의 고고학 유적지바빌 주이라크의 이전 인구 거주지히브리어 성서 도시역사적인 유대인 공동체레반트니므롯기원전 3천년에 건설된 인구 거주지10세기에 사라진 인구 거주지1811년 고고학적 발견유프라테스 강 유역의 인구 밀집 지역이라크의 세계문화유산

Babylon

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Coordinates: 32°32′33″N 44°25′16″E

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"Babilu" redirects here. Not to be confused with Babalu. For other uses, see Babylon (disambiguation).

Not to be confused with Babalon.

Bābilim
A partial view of the ruins of Babylon
Shown within Iraq Show map of Iraq Show map of Near East Show all
Alternative name	Arabic: بابل Babil Akkadian: 𒆍𒀭𒊏𒆠 Bābili(m)[1] Sumerian: 𒆍𒀭𒊏𒆠 ká.dig̃ir.raki[1] Imperial Aramaic: 𐡁𐡁𐡋 Bāḇel[1] Classical Syriac: ܒܒܠ Bāḇel Greek: Βαβυλών Babylṓn Hebrew: בָּבֶל Bāvel Old Persian: 𐎲𐎠𐎲𐎡𐎽𐎢 Bābiru Elamite: 𒀸𒁀𒉿𒇷 Babili Kassite: Karanduniash, Karduniash
Location	Hillah, Babil Governorate, Iraq
Region	Mesopotamia
Coordinates	32°32′33″N 44°25′16″E
Type	Settlement
Part of	Babylonia
Area	9 km2 (3.5 sq mi)
History
Founded	c. 1894 BC
Abandoned	c. AD 1000
Cultures	Sumerian, Akkadian, Amorite, Kassite, Assyrian, Chaldean, Achaemenid, Hellenistic, Parthian, Sasanian, Muslim
Site notes
Archaeologists	Hormuzd Rassam, Robert Koldewey, Taha Baqir, recent Iraqi Assyriologist
Condition	Ruined
Ownership	Public

UNESCO World Heritage Site
Official name	Babylon
Criteria	Cultural: (iii), (vi)
Designated	2019 (43rd session)
Reference no.	278
Region	Arab States

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Name[edit]

A fragmentary inscription dating to the Early Dynastic Period, likely in the Akkadian language, refers to an unknown lord who was the governor (ENSI) of BAR.KI.BAR and constructed the temple for Marduk, indicating that the city could very well be Babylon[21]. During the ED III period, sign placement was relatively fluid and so the KI sign could be seen as the determinative, with the name of the city as BAR.BAR, perhaps pronounced Babbar[22]. Paul-Alain Beaulieu proposes that the original name could mean "shining" "glowing" or "white". It would be likely that it was later read as Babbir, and then Babbil by swapping the consonant r with l[21]. The earliest unambiguous mention to the city Babylon came from one of Shar-Kali-Sharri's year names, spelled as KA.DINGIR.KI[19], indicating that the folk etymology was already widely known in the Sargonic period. However, the original form of the name (Babbar/Babbir) was not forgotten, as seen from the phonetic spelling ba-ab-bí-lum in the Ur III period [23], and the spellings Pambalu and Babalu in the Kassite period [22].

In Pali and Sanskrit literature, the name appears as Bāveru.[28]

Geography[edit]

Map of Babylon with major areas and modern-day villages

Babylon in 1932

Brick structures in Babylon, photographed in 2016

Kasr – also called Palace or Castle, it is the location of the Neo-Babylonian ziggurat Etemenanki and lies in the center of the site.
Amran Ibn Ali – the highest of the mounds at 25 m (82 ft) to the south. It is the site of Esagila, a temple of Marduk that also contained shrines to Ea and Nabu.
Homera – a reddish-colored mound on the west side. Most of the Hellenistic remains are here.
Babil – a mound about 22 m (72 ft) high at the northern end of the site. Its bricks have been subject to looting since ancient times. It held a palace built by Nebuchadnezzar.

Nearby ancient settlements are Kish, Borsippa, Dilbat, and Kutha. Marad and Sippar were 60 km (37 mi) in either direction along the Euphrates.[31]

Sources[edit]

Illustration by Leonard William King of fragment K. 8532, a part of the Dynastic Chronicle listing rulers of Babylon grouped by dynasty

Historical knowledge of early Babylon must be pieced together from epigraphic remains found elsewhere, such as at Uruk, Nippur, Sippar, Mari, and Haradum.

Early references[edit]

Classical dating[edit]

History[edit]

The Queen of the Night relief. The figure could be an aspect of the goddess Ishtar, Babylonian goddess of sex and love.

Old Babylonian period[edit]

Map showing the Babylonian territory upon Hammurabi's ascension in 1792 BC and upon his death in 1750 BC

Linescan camera image of the cylinder seal above (reversed to resemble an impression)

Middle Babylon[edit]

Assyrian period[edit]

Sennacherib of Assyria during his Babylonian war, relief from his palace in Nineveh

Neo-Babylonian Empire[edit]

Main article: Neo-Babylonian Empire

Cuneiform cylinder from reign of Nebuchadnezzar II honoring the exorcism and reconstruction of the ziggurat Etemenanki by Nabopolassar[42]

Detail of a relief from the reconstruction of the Ishtar Gate in the Pergamon Museum, Berlin

Persian conquest[edit]

Main article: Fall of Babylon

In 539 BC, the Neo-Babylonian Empire fell to Cyrus the Great, king of Persia, with a military engagement known as the Battle of Opis. Babylon's walls were considered impenetrable. The only way into the city was through one of its many gates or through the Euphrates River. Metal grates were installed underwater, allowing the river to flow through the city walls while preventing intrusion. The Persians devised a plan to enter the city via the river. During a Babylonian national feast, Cyrus' troops upstream diverted the Euphrates River, allowing Cyrus' soldiers to enter the city through the lowered water. The Persian army conquered the outlying areas of the city while the majority of Babylonians at the city center were unaware of the breach. The account was elaborated upon by Herodotus [51][32] and is also mentioned in parts of the Hebrew Bible.[52][53] Herodotus also described a moat, an enormously tall and broad wall cemented with bitumen and with buildings on top, and a hundred gates to the city. He also writes that the Babylonians wear turbans and perfume and bury their dead in honey, that they practice ritual prostitution, and that three tribes among them eat nothing but fish. The hundred gates can be considered a reference to Homer, and following the pronouncement of Archibald Henry Sayce in 1883, Herodotus' account of Babylon has largely been considered to represent Greek folklore rather than an authentic voyage to Babylon. However, recently, Dalley and others have suggested taking Herodotus' account seriously.[51][54]

Babylonian soldier in the Achaemenid army, c. 470 BC, Xerxes I tomb

Hellenistic period[edit]

In October of 331 BC, Darius III, the last Achaemenid king of the Persian Empire, was defeated by the forces of the Ancient Macedonian ruler Alexander the Great at the Battle of Gaugamela.

Renewed Persian rule[edit]

Main article: Babylonia § Persian Babylonia

Muslim conquest[edit]

Main article: Muslim conquest of Persia

Babylon is mentioned in medieval Arabic writings as a source of bricks,[31] said to have been used in cities from Baghdad to Basra.[62]

Modern era[edit]

Plan of ruins in 1905 with locations and names of villages

Claudius J. Rich, Memoir on the Ruins of Babylon (1815), pp. 1–2.[65]

Lion of Babylon

Excavation and research[edit]

Location of the Al Qurnah Disaster where hundreds of cases of antiquities from Fresnel's mission were lost in 1855

"Entry of Alexander into Babylon", a 1665 painting by Charles LeBrun, depicts Alexander the Great's uncontested entry into the city of Babylon, envisioned with pre-existing Hellenistic architecture.

Original tiles of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq.

Mušḫuššu (sirrush) and aurochs on either side of the processional street. Ancient Babylon, Mesopotamia, Iraq.

Iraqi government[edit]

Under US and Polish occupation[edit]

World Monuments Fund video on conservation of Babylon

Two museums and a library, containing replicas of artifacts and local maps and reports, were raided and destroyed.[111]

Panoramic view of ruins in Babylon photographed in 2005

Present-day[edit]

Cultural importance[edit]

Woodcut in 1493 Nuremberg Chronicle depicting the fall of Babylon

"The Walls of Babylon and the Temple of Bel (Or Babel)", by 19th-century illustrator William Simpson – influenced by early archaeological investigations

Babylon is used in reggae music as a concept in the Rastafari belief system, denoting the materialistic capitalist world, or any form of imperialist evil. It is believed that Babylon actively seeks to exploit and oppress the people of the world, specifically people of African descent. It is believed by Rastafarians that Babylon attempts to forbid the smoking of ganja because this sacred herb opens minds to the truth.[citation needed]
Freemasonry, which has its own versions of biblical legends, classically considered Babylon as its birthplace and a haven for science and knowledge.[116]
Babylon 5 – A science fiction series set on a futuristic space station that acts as a trading and diplomatic nexus between many different cultures. Many stories focus on the theme of different societies and cultures uniting, respecting differences, and learning from each other rather than fighting or looking on each other with prejudice and suspicion.[citation needed]
Babylon A.D. takes place in New York City, decades in the future.[non-primary source needed]
Babilonas (Lithuanian name for "Babylon") is a real estate development in Lithuania.[non-primary source needed]
"Babylon" is a song by Lady Gaga that uses allusions to ancient Biblical themes to discuss gossip.[non-primary source needed]
Eternals (2021), depicts Babylon on its greatest extent and is shown to be protected and aided in its development by the eternals.

Biblical narrative[edit]

Babylon in art[edit]

Nebuchadnezzar II ordering the construction of the Hanging Gardens of Babylon to please his consort Amytis, René-Antoine Houasse, 1676
Contemporary artwork depicting Babylon at the height of its stature
The Fall of Babylon, mezzotint by John Martin, 1831
The Daughters of Jerusalem Weeping by the Waters of Babylon by John Martin, 1834
Alexander the Great receiving the keys of Babylon, by Johann Georg Platzer, c. 1740
Figured Apocalypse of the Dukes of Savoy – Escorial E Vit.5 – Fall of Babylon, 15h century
The Walls of Babylon by Antonio Tempesta, 1610

Notes[edit]

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Iranian archaeologists to perform survey in Babylon - Tehran Times - January 29, 2023
Modern Wars and Ancient Governance: Archaeology and Textual Finds from First Millennium BCE Babylon – Odette Boivin – ANE Today – Nov 2022
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Beyond Babylon: art, trade, and diplomacy in the second millennium B.C., Issued in connection with an exhibition held Nov. 18, 2008-Mar. 15, 2009, Metropolitan Museum of Art, New York
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"Experts: Iraq invasion harmed historic Babylon". Associated Press. July 10, 2009.
UNESCO Final Report on Damage Assessment in Babylon

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